حلول سريعة مبتكرة وفعالة لجميع مشاكل الشعر المختلفة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-t3scSZz7Pm4/UyZo8ul-BjI/AAAAAAAAACU/w1aZYlTRvFA/s1600/184954.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-t3scSZz7Pm4/UyZo8ul-BjI/AAAAAAAAACU/w1aZYlTRvFA/s1600/184954.jpg" /></a></div><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br />حلول سريعة مبتكرة وفعالة لجميع مشاكل الشعر المختلفة<br /><br /><br /><br /><br /><br />هل تعانين من مشاكل في مظهر شعرك واصابك الملل من تجربة الوصفات واستخدام المنتجات المتعددة؟ في هذا المقال نقدم لكي حلول سحرية لأغلب مشاكل الشعر.<br /><br />1-معالجة الشعر بالزيوت الطبيعية<br /><br /><br /><br />جميع انواع الشعر تحتاج الزيوت الطبيعية حتى الشعر الدهني، وتختلف الزيوت مع اختلاف نوع الشعر فمثلا زيت اللوز مناسب للشعر الجاف، وزيت اكليل الجبل يكافح القشرة، وزيوت الايورفيدا تمنع تساقط الشعر وتحافظ على اللون الاسود وتمنع الشيب.<br /><br /><br /><br />2-زبدة الشيا<br /><br /><br /><br />زبد الشيا مرطب للشعر وتعمل على تجديد خلاياه لاحتوائها على الاحماض الدهنية والفيتامينات مثل فيتامين A & E مما يكافح التقصف، يمكنك استخدام كمية صغيرة من زبدة الشيا وتسخينها على الموقد وتركها لتبرد ثم يتم استعمالها على فروة الرأس وتترك لمدة 30 دقيقة. تكرر هذه العملية كل أسبوع للحصول على شعر قوي ولامع.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />3-التخلص من القشرة<br /><br /><br /><br />القشرة تسبب تدمير لجلد فروة الرأس وتؤثر سلباً على الشعر يمكنك تناول فيتامين B والمزيد من الخضروات في نظامك الغذائي لمكافحة القشرة.<br /><br /><br /><br />وهناك وصفة بسيطة للتخلص من القشرة وهي معلقة من عصير من الليمون مع 5 ملاعق من زيت جوز الهند وتدهن على الرأس وتترك لمدة 30 دقيقة. أيضا يمكنك استعمال قليل من الخل مع زيت اكليل الجبل للتخلص تماما من القشرة.<br /><br /><br /><br />4-استعمال منتجات تقوية الشعر<br /><br /><br /><br />للحصول على شعر قوي وناعم يمكنك استخدام الشامبو والبلسم المزودان بالبروتينات والابتعاد عن استخدام مكواة الشعر والرذاذ والصبغة كل هؤلاء يضعفون الشعر ويقللون من حيويته.<br /><br /><br /><br />باتباعك تلك النصائح ستتمكنين من الحصول على شعر قوي ولامع وصحي بدون مشاكل</div>

مشاكل و حلول nounousa حلول سريعة مبتكرة وفعالة لجميع مشاكل الشعر المختلفة

حلول سريعة مبتكرة وفعالة لجميع مشاكل الشعر المختلفة هل تعانين من مشاكل في مظهر شعرك واصابك الملل من تجربة الوصفات واستخدام المنتجات المتعدد...

مزيد من المعلومات »

استرجاع كلمة المرور تويتر

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">. <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-RlG5hZA99Rw/UyZpAjm-CBI/AAAAAAAAACs/ApCfknOSJrM/s1600/390255.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://3.bp.blogspot.com/-RlG5hZA99Rw/UyZpAjm-CBI/AAAAAAAAACs/ApCfknOSJrM/s1600/390255.jpg" width="320" /></a></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/4eNxfgmnKgY" width="620"></iframe></div>

بالصوت والصورة مشاكل و حلول منوعات nounousa استرجاع كلمة المرور تويتر

.

مزيد من المعلومات »

كيف تبرع في فن حل المشاكل - نيدو قوبين

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-rTTuVZZ0AVA/UyZpAaVor1I/AAAAAAAAACo/VgcCad7B_aM/s1600/10795.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://3.bp.blogspot.com/-rTTuVZZ0AVA/UyZpAaVor1I/AAAAAAAAACo/VgcCad7B_aM/s1600/10795.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-CPKjJtu61yo/Ul3iXUsCj_I/AAAAAAAAB9g/PSMlt1V-r1Q/s1600/2013-10-17_005709.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://4.bp.blogspot.com/-CPKjJtu61yo/Ul3iXUsCj_I/AAAAAAAAB9g/PSMlt1V-r1Q/s320/2013-10-17_005709.jpg" width="320" /></a></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/1K6iX4rDzvg" width="620"></iframe></div>

بالصوت والصورة مشاكل و حلول كيف تبرع في فن حل المشاكل - نيدو قوبين

مزيد من المعلومات »

مصر تتلقى هزيمة قاسية من غانا

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><center><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-1uDElIHHe50/UyZo8GkrcaI/AAAAAAAAACQ/dnjl-FK-OUg/s1600/176810.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-1uDElIHHe50/UyZo8GkrcaI/AAAAAAAAACQ/dnjl-FK-OUg/s1600/176810.jpg" /></a></div><h1 class="entry-title"></h1></center><div style="text-align: center;"><a href="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1.gif"><img alt="hihi2-1" class="aligncenter size-medium wp-image-142868" height="179" src="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1-300x179.gif" style="height: auto;" width="300" /></a></div><b>تلقى المنتخب المصري هزيمة قاسية من مضيفه المنتخب الغاني بستة اهداف مقابل هدف وحيد في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن ذهاب التصفيات النهائية لقارة افريقيا المؤهلة الى نهائيات كاس العالم 2014 في البرازيل .</b><br /><b>افتتح اصحاب الارض التسيجل مبكراً عبر قائد الفريق جيان اسامواه في الدقيقة الخامسة واتبعه مدافع الفراعنة وائل جمعة بالهدف الثاني عن طريق الخطأ في مرماه في الدقيقة 22 .</b><br /><b>وتمكن المنتخب المصري من الحصول على ركلة جزاء بعد عرقلة محمد صلاح داخل المنطقة استطاع محمد ابو تريكة من ترجمتها الى هدف في الدقيقة 41 ، وبعد ثلاث دقائق عادت النجوم السوداء لاحراز الهدف الثالث عبر المهاجم مجيد واريس بكرة رأسية سكنت على يمين الحارس شريف اكرامي لينهي الشوط الاول بتقدم المنتخب الغاني بثلاثة اهداف مقابل هدف .</b><br /><b>وفي الشوط الثاني عاد جيان ليزور الشباك المصرية بتسجيله الهدف الرابع والثاني له شخصياً في الدقيقة 53 بكرة رأسية . وحاول محمد نجيب تقليص النتيجة بتسديدة داخل المنطقة ولكن كرته مرت بجانب القائم الايمن .</b><br /><b>وفي الدقيقة 71 تحصل المنتخب الغاني على ركلة جزاء تمكن لاعب ميلان علي مونتاري من ترجمتها الى هدف خامس . وفي الدقيقة 88 عزّز البديل كريستيان اتسو النتيجة بتسجيله الهدف السادس بتسديدة قوية من خارج منطقة الجزاء سكنت على يمين الحارس البديل احمد الشناوي ، لينتهي اللقاء بفوز غانا بستة اهداف مقابل هدف .</b><br /><b>يذكر ان لقاء الاياب سيكون يوم الثلاثاء في 19 نوفمبر القادم .</b></div>

رياضة عالمية نازل مصر تتلقى هزيمة قاسية من غانا

تلقى المنتخب المصري هزيمة قاسية من مضيفه المنتخب الغاني بستة اهداف مقابل هدف وحيد في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن ذهاب التصفيات النه...

مزيد من المعلومات »

البرتغال تتغلب على لوكسمبورغ لتشارك في الملحق الاوروبي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h1 class="entry-title">البرتغال تتغلب على لوكسمبورغ لتشارك في الملحق الاوروبي</h1><div class="entry-content"><a href="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1306.jpg"><img alt="hihi2-1" class="aligncenter size-full wp-image-142913" height="366" src="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1306.jpg" style="height: auto;" width="652" /></a><br /><b>تغلب المنتخب البرتغالي على نظيره منتخب لوكسمبورغ بثلاثة اهداف مقابل لاشيء في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن الجولة الختامية لحساب المجموعة السادسة من تصفيات كاس العالم للقارة الاوروبية .</b><br /><b>جاءت اهداف المنتخب البرتغالي عن طريق كل من المهاجم فاريلا في الدقيقة 29 واتبعه لاعب مان يونايتد لويس ناني بالهدف الثاني في الدقيقة 36 لينتهي الشوط الاول .</b><br /><b>وفي الشوط الثاني اضاف مهاجم نادي فالنسيا بوستيغا الهدف الثالث في الدقيقة 78 .</b><br /><b>وبهذا الانتصار رفع المنتخب البرتغالي رصيده الى النقطة 21 ليشارك في الملحق الاوروبي .</b></div></div>

رياضة عالمية طالع البرتغال تتغلب على لوكسمبورغ لتشارك في الملحق الاوروبي

البرتغال تتغلب على لوكسمبورغ لتشارك في الملحق الاوروبي تغلب المنتخب البرتغالي على نظيره منتخب لوكسمبورغ بثلاثة اهداف مقابل لاشيء في اللقاء...

مزيد من المعلومات »

فرنسا تدك شباك فنلندا بثلاثية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><center><h1 class="entry-title"><br /></h1></center><a href="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1313.jpg"><img alt="hihi2-1" class="aligncenter size-full wp-image-143012" height="366" src="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1313.jpg" style="height: auto;" width="652" /></a><br /><strong>دك المنتخب الفرنسي شباك ضيفه المنتخب الفنلندي بثلاثة اهداف نظيفة في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن الجولة الختامية لحساب المجموعة التاسعة من تصفيات القارة الاوروبية المؤهلة الى نهائيات كاس العالم 2014 في البرازيل .</strong><br /><strong>افتتح افضل لاعب في اوروبا فرانك ريبيري النتيجة بتسجيله الهدف الاول في الدقيقة 8 لينتهي الشوط الاول على اثر هذا الهدف .</strong><br /><strong>وفي الشوط الثاني اضاف تويفيو الهدف الثاني عن طريق الخطأ في مرماه في الدقيقة 76 قبل ان يسجل المهاجم البديل كريم بن زيما الهدف الثالث في الدقيقة 86 .</strong><br /><strong>وبهذا الفوز رفع المنتخب الفرنسي رصيده الى النقطة 17 في المركز الثاني ليشارك في الملحق الاوروبي ، فيما تجمد رصيد المنتخب الفنلندي عند النقطة 9 في المركز الثالث .</strong><br /><strong> </strong></div>

رياضة عالمية فرنسا تدك شباك فنلندا بثلاثية

دك المنتخب الفرنسي شباك ضيفه المنتخب الفنلندي بثلاثة اهداف نظيفة في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن الجولة الختامية لحساب المجموعة التا...

مزيد من المعلومات »

اسبانيا تبلغ المونديال بتغلبها على جورجيا

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><center><h1 class="entry-title"> اسبانيا تبلغ المونديال بتغلبها على جورجيا</h1></center><a href="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1312.jpg"><img alt="hihi2-1" class="aligncenter size-full wp-image-143002" height="366" src="http://hihi2.com/wp-content/uploads/2013/10/hihi2-1312.jpg" style="height: auto;" width="652" /></a><br /><strong>حجز حامل اللقب المنتخب الاسباني مقعداً في نهائيات كاس العالم 2014 في البرازيل بعد تغلبه على ضيفه المنتخب الجورجي بهدفين مقابل لاشيء في اللقاء الذي اقيم مساء الثلاثاء ضمن الجولة الاخيرة من تصفيات القارة الاوروبية .</strong><br /><strong>جاء هدفي لروخا على دفعتين عندما سجل مهاجم نادي مانشستر سيتي الفارو نيغريدو الهدف الاول في الدقيقة 26 واضاف البديل خوان ماتا الهدف الثاني في الدقيقة 61 .</strong><br /><strong>وبهذا الفوز رفع المنتخب الاسباني رصيده الى النقطة 20 في المركز الثاني بفارق ثلاث نقاط عن فرنسا الثاني ، فيما بقى المنتخب الجورجي عند النقطة الخامسة في المركز الرابع .</strong></div>

رياضة عالمية اسبانيا تبلغ المونديال بتغلبها على جورجيا

 اسبانيا تبلغ المونديال بتغلبها على جورجيا حجز حامل اللقب المنتخب الاسباني مقعداً في نهائيات كاس العالم 2014 في البرازيل بعد تغلبه على ضيف...

مزيد من المعلومات »

قصة - أنا مكان

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="header"> <div class="activeLinks"> <div class="print" id="PrintButton"> </div><div class="commentsCounter" id="MainCommentsFb">(<span>0</span>)</div><div class="fbLike"><span style="height: 20px; width: 71px;"></span></div><div class="Gplus"> </div></div></div><div class="body" id="bodyLight"> <div class="MainDetails " style="border-right: none; width: 583px;"> <div class="DetPicCadre" style="cursor: pointer; margin-right: 0;"><div class="DetPicSource" style="text-align: center;" title="لوغو قصة وقصيدة"> <img alt="لوغو قصة وقصيدة" src="http://alhayat.com/Content/ResizedImages/293/10000/inside/120702012747034.jpg" /> </div></div><div class="DetTitle"><br /></div><div class="SourceArticle">طه عبدالمنعم</div><div class="DetDate">الثلاثاء ١٥ أكتوبر ٢٠١٣</div><div class="DetDescription" id="DetDescription">أنا مكان، حيطان بالطوب الأحمر والخرسانة المسلحة، سلالم عند البوابة وإلى الأدوار العليا. أنا مكان، كرانيش في السقف وسيراميك على الأرضية. ممرات ومداخل وأبواب. أنا مكان أضم غرف نوم وصالوناً واسعاً ومطبخاً بكامل ملحقاته وحماماً غريب الشكل. ماذا تريد أن تعرف أكثر من هذا؟ لماذا لا تصدقني وتقتنع أني مكان؟ هل تعتقد أني جزء من خيال كاتب أو أقصوصة يحكيها أحدهم لأصدقائه المساطيل، قد أكون - في نظرك - حكاية مرعبة ترويها عجوز لتخيف أطفالاً صغاراً، بل حتى لتريح نفسك تعتقد أني فكرة داخل رأسك. ماذا أقول... قد أكون شقة في ناطحة سحاب أو فيلا على شاطئ البحر أو قصراً مهيباً تحيط به الحدائق. إذا كنت لم تقتنع أني مكان، فما فائدة أين أو كيف أنا موجود؟ حاول أن تتقبل وجودي أولاً وبعد ذلك اسأل كما شئت. أعرف أنك تحاول أن تسألني سؤالاً لا يخطر على بال لتتأكد من شخصيتي.<br /> ماذا تريد؟<br /> - أهذا هو السؤال... لا أريد شيئاً سوى التكلم، فأنا وحيد لا أجد مكاناً مثلي لكي أحادثه. نعم هناك أماكن أخرى لها تاريخ وحيوات ولكني لا أجد أحداً منهم هنا حتى أحادثه أو أعرف أخباره.<br /> هل لكم حياة وحيوات؟<br /> - نعم. ماذا تظننا؟ جوامد؟ لأننا لا نتحرك ولا نأكل أو نشرب مثلكم؟ هل تظن أننا لا نرى بعيون مثلكم ولا نسمع بآذان مثلكم؟ هل تظن لأني وحيد أحقّر من نفسي وأتنازل وأحادث واحداً منكم؟<br /> لا تغضب. لم أقصد تحقيراً، إنما قصدت معنى كلمة حيوات، فنحن لنا حياة واحدة على الأرض وأخرى في السماء، في الآخرة.<br /> - حسنا... أراك تقبلت فكرة أني مكان. الحياة، عندنا، هي كل شيء يحدث ويقال ضمن وجودي. بالبناء أولد وبالهدم أموت. إذا حدث وأستخدم في البناء شيء من بقايا الهدم السابق في حيز وجودي السابق نفسه، تولد حياة أخرى ممتدة من حياتي السابقة وهكذا يكون لنا حيوات.<br /> وأنت هل لك حيوات؟<br /> - للأسف الشديد لا، فمن بنوني هنا لم يستخدموا أي شيء حتى ولو طوبة واحدة من أي مكان سابق، إضافة إلى عدم إحاطتي بأي من الحدائق والأسوار... فقط رمال صفراء على امتداد البصر، هكذا سمعت من الرجل الذي يسكنني الآن. جلس على الباب يستريح يوماً كاملاً، وحينما دخل غرفة النوم نام يومين بالتمام والكمال، وعندما استيقظ كان عطشاً فأوحيت إليه بنبات قربي يختزن الماء. «أوحيت له؟».<br /> - نعم. ليس هناك مشكلة على الإطلاق في هذا. يكفي أن يكون الشخص لا يفكر في شيء، وهذا الرجل لم يفكر حتى في عطشه، فأوحيت له بالنبات. كان رثّ الثياب بطريقة فظيعة، حالته تدل على معاناة رهيبة في الصحراء.<br /> تقول إنك وحيد وتريد أن تتكلم، فلماذا تكلمني أنا؟<br /> - ألا تعرف معنى الوحدة؟ من بنوني ذهبوا، أتى ناس من كل بقاع الدنيا وذهبوا وأتى آخرون وذهبوا. هؤلاء يتكلمون لغات مختلفة ولا يجمعهم إلا خيط واه، هو سبب مجيئهم هنا، ولكن حالما ينقطع ذلك الخيط، يذهبون. لا أجد مكاناً أشكو له. لا أجد غيرك. الوحدة يا صديقي... الوحدة.<br /> آه. الوحدة. أعرفها. فلتحكِ لي عن الرجل القادم من الصحراء لنتسلى عن هذه الوحدة.<br /> - حسنا. هذا الرجل لا يشبه أياً ممن سكنوني قبلاً لا في اللغة أو الشكل أو الملبس، ولا حتى في الخيط الواهي الذي يربطهم. اعتقدت في بادئ الأمر، بعد ما استراح ونام، أنه أعمى فلم ير ما في المطبخ من طعام، أو ما في غرف النوم من ملبس، ولا حتى دخل الحمام ليشرب - رغم أني لا أملك ماء كما قلت لك - أخرج من تحت قميصه أوراقاً صفراء مهترئة وجلس على الأرض. يقرأ ويقرأ. فأدركت أنه ليس أعمى.<br /> هل هو غبي؟ رجل عانى في فيافٍ لا ترحم ويقرأ ماضياً ويترك ما لذ وطاب وكل ما توفره له يا سيد مكان من حاضر ومستقبل.<br /> - فكرت في هذا أيضاً... لكن القراءة من ماضيه لا تجعله غبياً يا سيد بني آدم وبما أنه منكم فأكيد أنه يمتلك عقلاً يفكر...لا ... لا أرتاح لكونه غبياً... ماذا يا ترى حدث له وجعله يتصرف هكذا؟<br /> قد يكون ماضياً مؤلماً بدرجة كبيرة، ليتك تنساه الآن؟!.<br /> - وإذا كان... فحاله الآن يستدعي أن ينسى ماضيه وإلا مات وحيداً، فلن يغيثه أحد هنا... ألم أقل لك... الصحراء ... الرمال الصفراء.<br /> إذاً ليتك تنبّهه.<br /> - لا... ليست فكرة طيبة... فأنا أوحي فقط بأشياء بسيطة. بسيطة بما يكفي لكي لا يشعر بها تغزو عقله، أما التنبيه وفكرة معقدة كتلك، فسيعتقد أنه مجنون، فحالته ناجمة من معاناة أفقدته بعضاً من عقله... إيحائي سيزيد الطين بلّة، لماذا لا تحاول أنت؟ بما أنك إنسان مثله.<br /> أنا أيضاً لا أصلح... فأنا لا أعرف مأساة ماضيه ولا أعرف إمكانياتك وما يتوافر عندك حتى أدلة عليه... قد يسبب اقترابي منه نفوراً، ولا أستطيع أن أعبر عمّا يصلح حاله، فيفقد ما بقي من عقله.<br /> - ليس أمامنا إلا هو... إما أن يفيق ويعي ما حوله من طعام وملبس وماء، وإلا مات، وأنا لا أحب أن يموت أحد في داخلي. لا أريد أن أكون مقبرة!<br /> </div></div></div></div>

قصص و عبر منوعات قصة - أنا مكان

( 0 ) طه عبدالمنعم الثلاثاء ١٥ أكتوبر ٢٠١٣ أنا مكان، حيطان بالطوب الأحمر والخرسانة المسلحة، سلالم ع...

مزيد من المعلومات »

نجوم الإعلام العرب كيف وصلوا الى الشهرة؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-6WHTFhY1o_4/UyZo-iN620I/AAAAAAAAACc/j9X_R5NheI0/s1600/215248.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-6WHTFhY1o_4/UyZo-iN620I/AAAAAAAAACc/j9X_R5NheI0/s1600/215248.jpg" /></a></div><br /><br /><br />بداية البث الفضائي وإنفتاح الكرة الأرضية على بعضها إعلامياً، سقطت الكثير من التابوهات في العالم العربي، الذي شهد بدوره حرية إعلامية أوسع، وحجزت البرامج الحوارية مكاناً بارزاً في صدارة المشهد، وباتت تستقطب جمهوراً كبيراً عندما أخذت تناقش وتعري كل ما كان مسكوتاً عنه من قبل، وخرجت عن نمطيتها المعتادة.<br />وكلما كنت أجرأ، كلما كنت ألأشهر وألأكثر متابعة، خصوصاً ان كنت تتحدث في السياسة و الدين و الجنس، فأفرزت هذه النوعية من البرامج نجوماً لا تقل أهميتهم، وشهرتهم، وأجورهم أحياناً، عن نجوم الفن والغناء.<br />كيف دخل هؤلاء مجال الإعلام، ووصلوا إلى الشهرة؟ وماهي اللحظة المهنية الفارقة التي غيّرت حياتهم ووضعتهم أمام الدرجة الأولى من سلم النجومية؟<br /> أسئلة نطرحها ويجيب عليها في هذا التحقيق، عدد من نجوم الحوار، يسردون من خلاله قصص نجاحهم، وتجاربهم الشخصية. <br /><hr /><b><span style="color: red;">زافين قيومجيان (قناة المستقبل)</span></b><br />بدأ زافين قيومجيان كمتدرب في تلفزيون لبنان، تدرج من مراسل عادي، الى مراسل حربي ومذيع أخبار، ثم تحول الى برامج الحوار ذات الطبيعة الساخنة، تاب عن السياسة بعد إيقافه على تلفزيون لبنان، وانتقل الى محطة المستقبل وبقي فيها عمراً كاملاً .<br />يتذكر زافين البدايات، ويقول عن تلك المرحلة: "كان عمري 22 عاماً ولكن شكلي يوحي بأني في السادسة عشرة، بالإضافة الى كوني أرمنياً، والفكرة السائدة كانت آنذاك أن الأرمن لا يتحدثون اللغة العربية بشكل سليم، وبالتالي كان شكلي غريباً وإسمي غريباً، ولا أوحي بالثقة بأن لغتي العربية سليمة، زائد انني كنت خريج جامعة ال LAU وهي مشهورة بأنها لا تخرج طلاباً يجيدون العربية، لأن منهاجها أميركي، فكانت مهمتي في إقتحام المشهد الإعلامي صعبة جداً". <br />ويعترف بأنه إستعان بواسطة قوية ليحصل على فرصته كمتدرب في تلفزيون لبنان، وتم قبول واسطته على مضض على اعتبار أنه لن يكمل شهراً في المحطة، وسينهي فترة تدريبه ويذهب لحال سبيله.<br />ويقول ضاحكاً: " مع علمي بأنها فرصتي الوحيدة كان لا بد من أن أثبت لهم بأني ذكي، وموهوب، ونشيط، كانوا يكلفونني بالمواضيع الصغيرة الإجتماعية أو المنوعة، أو الانشطة مثلاً،  والتي تأتي في آخر النشرة، ولا تتجاوز مدة التقرير دقيقة أو دقيقتين.<br /><table align="left" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1" style="width: 200px;"> <tbody><tr> <td></td> </tr><tr> <td style="text-align: center;"><span style="color: navy;"><b>زافين عندما كان مراسلاً بتلفزيون لبنان في أوائل التسعينات</b></span></td> </tr></tbody></table><b><span style="color: #003366;">    عودة الحريري</span></b> ويرى زافين أن نقطة التحول الأول في حياته المهنية كانت قدوم رفيق الحريري الى لبنان، وبدء مرحلة إعادة الإعمار، فمن ضمن المؤسسات التي شملها إعادة النهوض كان تلفزيون لبنان الرسمي، ولم يكن هناك قانون إعلام في حينها، فجميع المحطات الأخرى كانت تعتبر غير شرعية وتعمل دون ترخيص.<br /><span style="color: #003366;"><b>"عثرة" حظ</b></span><b><br /></b>يكمل زافين قصة صعوده للشهرة قائلاً: "جاء شخص يدعى فؤاد نعيم وإستلم ادارة المحطة، وكان مكلفاً بتقوية تلفزيون لبنان وإعادته لمجده السابق، وأول قراراته كان كسر الصورة النمطية (الكليشيه) لتلفزيون الدولة بأنه كلاسيكي، شاخ وضعف، بمقابل التلفزيونات الأخرى التي كانت في أوج تألقها كالمستقبل ، وال MTV، وغيرها.<br />وأراد وجها شاباً لحملة التغيير، ومن غيري يتعثر بنفسه وهو ينزل الدرج، وشكله واسمه غريبان، و"شعراته واقفين"، ( ويقسم ممازحاً بأن شعره كان كثيفاً في حينها) ، ويكمل متسائلاً: "من غيري يصلح لحملة كهذه؟".<br />ويستعيد ظروف لقائه الأول بالمدير الجديد: " لقاءنا الاول كان وأنا أتعثر أمامه على الدرج وأقع مصطدماً به، نظر الي وقال "هذا هو"، وقاموا بحملة إعلانية كبيرة، وأًصبحت وجه تلفزيون لبنان بحلته الجديدة، ومنحوني وقتها دوراً واسعاً، فبدأت بقراءة الأخبار، وأخذت أرافق الرئيس الحريري في رحلاته الخارجية، وأصبحت مراسل التلفزيون في القصر الجمهوري وفي الحكومة، ووجدت نفسي أنا الشاب الغر الصغير بين كبار رؤساء التحرير من وسائل الإعلام الأخرى.<br />وهذا منحني الفرصة للتواجد بقوة بجانب كبار مذيعي الأخبار في حينها مثل عرفات حجازي وسعاد العشي وغيرهم، ولأنني كنت أختلف عنهم بالشكل والعمر كانت فرصتي للبروز وبسرعة قياسية.<br /><br /><span style="color: #003366;"><b>مذبحة قانا </b></span><br />ويعتبر مرحلة التسعينات انتقالية بلبنان ومليئة بالأحداث الكبرى، والسبق الصحافي كان متكرراً وحاضراً في مسيرته كمراسل لأنه كان يغطي الخبر الأول في النشرة في حينها، ولكن ربما القصة الأبرز والتي كرسته كصحافي جدي، ومراسل حربي هي إنفراده بالتغطية المباشرة لمذبحة قانا في نيسان  1996  أيام عناقيد الغضب.<br />يقول عن هذه التجربة القاسية: "كان تلفزيون لبنان قد استعاد مجده وشكل فريق عمل شاب، وكان ينافس ال LBC على الموقع الأول في حينها، كنا نتواجد في الجنوب لتغطية مباشرة للعدوان الاسرائيلي على لبنان، وكنت اعمل مع زميلتي زاهرة حرب يومها، وحصلت المجزرة أمام أعيننا وغطيناها مباشرة، بالصوت والصورة، ما شكل صدمة كبيرة للعالم، خصوصاً وأن إسرائيل كانت تقصف لبنان لمدة ستة أيام دون أن يهتم أحد، حتى حصلت هذه المجزرة ونقلناها للعالم مباشرة، وكان تلفزيون لبنان قد بدأ بثه الفضائي، وشاهد العالم كله صور هذه المجزرة البشعة، ونقلت الفضائيات حول العالم ما صورناه، وكنت أبكي خلال التغطية، ما شكل عنصراً إضافياً للتعاطف الدولي، وأجبرت هذه المجزرة واشنطن على التدخل بثقلها الكامل لإيقاف الحرب، ومن بعدها بتنا الثنائي الأشهر على الشاشة  أنا وزاهرة".<br /><br /><span style="color: #003366;"><b>النصر الإعلامي العربي الأول على إسرائيل</b></span>ويكمل زافين روايته: "زاهرة إنتقلت الى لندن، وهي تتواجد حالياً هناك، وقدمت رسالة دكتوراه حول تغطية مجزرة قانا ومن ضمن النتائج التي خلصت اليها دراستها ان هذا كان اول انتصار اعلامي عربي على إسرائيل ، أجبر العالم على التعاطف مع العرب وليس العكس.<br /><br /><span style="color: #003366;"><b>إميل لحود و 5/7</b></span>اما كيف تحول من مراسل حربي الى البرامج الحوارية، يقول: "مع عملي كمراسل كنت بدأت بتقديم برنامج 5/7 وكان برنامجا سياسيا إجتماعيا، وحققت حلقات كثيرة جدلاً  واسعاً منها حلقة استضفت فيها حسن نصرالله، وكانت اول مرة يظهر فيها على التلفزيون بمقابلة مباشرة، بالاضافة لأول استضافة لهيفاء وهبي واول تعريف للناس بها، وقصص اخرى كبيرة، وفي شباط من عام  1999 قدمت حلقة عن الفقر والبطالة بلبنان، وكان اميل لحود قد استلم الرئاسة حديثاُ، وكانت هناك خطة لايقاف البرامج الحوارية على التلفزيونات، وكنت الضحية الاولى ومن بعدي ماجي فرح، وسمير قصير".<br /><br /><span style="color: #003366;"><b>سيرة وإنفتحت</b></span>يقول زافين: "كانت بداية مرحلة جديدة من السياسة اللبنانية وتعرف "بالنظام الأمني اللبناني السوري"، بقيت موقوفاً لمدة ثلاثة الى اربعة اشهر والوعود والمماطلة مستمرة، ثم فقدت الأمل، ووقتها تلقيت عرضين الاول من المستقبل والثاني من قناة الجزيرة وكانت في بدايتها، وقررت الذهاب الى تلفزيون المستقبل، ومنذ ذلك الحين قررت الابتعاد عن السياسة فكان برنامج "سيرة وانفتحت" ذو طابع اجتماعي بحت، ويناقش قضايا أنية ساخنة وإكتسب شهرة واسعة. <br />وحول سبب تراجع تأثير التلفزيون في المرحلة الحالية، يرى زافين أن فترة التسعينات كانت غنية تلفزيونياً لأن "السوشيال ميديا"  لم تكن حاضرة في المشهد، فالفضائيات كانت وسيلة الناس لمعرفة ما يحصل من حولهم، بينما الآن اختلف الوضع، والتلفزيون لم يعد المصدر الرئيس للخبر، لانك بت تعرفين بالحدث وهو يحصل قبل ان يصل الى الشاشة.<br /><br /><b><span style="color: red;">طوني خليفة (الجديد – القاهرة والناس)</span></b><br />بدأ طوني خليفة بدراسة الحقوق لكنه سرعان ما تحول إلى العلوم السياسية، ودخل مجال الإعلام بالصدفة والتي لعبت دوراً متكرراً في حياته المهنية.<br />يتذكر طوني تلك المرحلة قائلاً: "بدأت عملي في مجال الإعلام خلال الحرب اللبنانية عبر إذاعة "لبنان الحر" كمحرر ومذيع أخبار، وكان الأمر وليد الصدفة والظروف، حيث نقلت الإذاعة مقرها بسبب الأحداث بالقرب من منزلي، وتعذر وصول بعض مذيعيها السابقين الى مبنى الإذاعة الجديد بسبب الحرب، فتطوعت للعمل فيها، وأثبت نفسي وبقيت معهم بعد عودتهم إلى مقرهم الأصلي لاحقاً".<br /><table align="left" border="1" cellpadding="1" cellspacing="1" style="width: 200px;"> <tbody><tr> <td><img alt="" height="652" src="http://162.13.30.35/Web/elaphweb/Resources/images/anc2.jpg" width="450" /></td> </tr><tr> <td style="text-align: center;"><span style="color: navy;"><b>الإعلامي اللبناني طوني خليفة</b></span></td> </tr></tbody></table><span style="color: #003366;"><b>   من الإذاعة للتلفزيون بضربة حظ أخرى</b></span><br />وفي عام 1992 عندما أعيد فتح المناطق اللبنانية على بعضها، ولم تعد مقسمة إلى شرقية وغربية، أجريت أول إنتخابات نيابية بعد الحرب، وكانت محطة LBC تستعد لتغطية الإنتخابات، وفريق عملهم بحاجة لمراسلين إضافيين، فإستعانوا ببعض الإعلاميين العاملين في إذاعة "لبنان الحر" التابعة للمؤسسة نفسها، وتم إختياري من بينهم، فتحولت من العمل الإذاعي الى العمل التلفزيوني كمراسل، وإستمريت كذلك حتى عام 1995. ثم عملت كمذيع نشرة لغاية عام 1997.<br /><br /><span style="color: #003366;"><b>خلاف بين حلاق ومذيعة نقله من مراسل لقارئ نشرة</b></span>لعبت الصدفة مجدداً دوراً في تحوله الى مذيع وقارئ نشرة والسبب خلاف بين مصفف الشعر ومذيعة شهيرة تسبب بغضبها ومغادرتها المحطة قبل ساعة من موعد النشرة، وكان ليلتها المراسل الليلي المناوب في المحطة، وعرض عليه ان يقدم النشرة بدلاً منها إنقاذاً للموقف بما أنه قارئ نشرة في الإذاعة.<br />يقول طوني: "سئلت اذا كانت لدي الجرأة للظهور على الهواء وقراءة النشرة، وكان قراراً خطيراً، صحيح أن الصدفة كانت موجودة بإستمرار في حياتي لكن "القرار المغامرة" كان ما يثبت هذه الصدفة ويدفعني للأمام، ورغم وجود زملاء آخرين كانوا يتدربون بالفعل على قراءة النشرة، إلا أن أياً منهم لم يجرؤ على تقديمها، وأنا الذي لم يخضع لأي دورة تدريبية في هذا المجال، غامرت ووافقت، وأدى ذلك الى تثبيتي كمذيع وتحققت نقلة مهنية جديدة في حياتي.<br /><span style="color: #003366;"><b>بتخسر إذا ما بتلعب</b></span>في رمضان عام 1997 بالصدفة أيضاً إستمع إلي الشيخ بيار الضاهر عبر إذاعة لبنان الحر، وكنت أقدم في حينها برنامج منوعات ليلي، وكانت ال LBC في بداية مرحلة بثها الفضائي، والزميل ميشيل قزي يقدم برنامجاً على قناة المستقبل لاقى نجاحاً كبيراً ، خصوصاً في منطقة الخليج، و ال LBC تريد إنتاج برنامج ينافسه، لذا عندما سمعني بيار الضاهر على الإذاعة، لم يكن يعرف بأنني أنا طوني مذيع الأخبار في المحطة هو نفسه مقدم البرنامج الإذاعي الذي أعجبه، وعندما سأل وعرف، ارسل ورائي فذهبت للقائه، وطلب مني تقديم برنامج منوعات في رمضان، ووافقت لكنني إشترطت عليه أن أعود بعدها كمذيع أخبار، ووافق، وقدمت في حينها برنامجاً بعنوان "بتخسر إذا ما بتلعب" وحقق نجاحاً كبيراً، وعندما حاولت العودة كمذيع أخبار بعد إنتهاء شهر رمضان رفض، وقال لدي مذيعي أخبار كثر، ولكن ليس لدي غيرك ليقدم هذه النوعية من البرامج، وعرض علي مبلغاً كبيراً من المال للإستمرار بتقديم برامج المنوعات، وكان المبلغ المعروض عشرة أَضعاف راتبي كمذيع، وهذه كانت نقطة التحول التي حققت لي الشهرة عربياً.<br /><span style="color: #003366;"><b>ساعة بقرب الحبيب</b></span>أما كيف تحول من تقديم برامج ألعاب ومنوعات، الى البرامج الحوارية الفنية، يقول: شعرت بالرغبة في التغيير، فأنا من النوع الذي يرفض القولبة، ولم أحصر حالي في شكل معين من البرامج مطلقاً، حتى لو إنطوى ذلك على المغامرة، لذا قدمت لهم فكرة برنامج "ساعة بقرب الحبيب" وأعجبتهم، لكن المخرج سيمون أسمر إعترض على تقديمي له، لأنه كان يرى أن برنامجاً كهذا يجب أن تقدمه إمرأة شهيرة، فأتى بمادلين طبر في حينها لتقديمه، لكنني ناضلت لأجل فكرتي وهددت بمقاضاتهم لأنها كانت مسجلة بإسمي وأمتلك حقوقها، فإستعدت البرنامج وقدمته، وكان نقطة تحول جديدة في حياتي.<br /><span style="color: #003366;"><b>لمن يجرؤ فقط</b></span>لكن وبرأي طوني فإن "لمن يجرؤ فقط" هو البرنامج الذي توج مسيرته الإعلامية وخلق له أسلوباً خاصاً به يختلف عن السائد، والذي إشتهر به سواء كان يعتبره البعض إستفزازياً أو جريئاً.<br />يقول عن خلافه مع المخرج الشهير: "إصطدمت وقتها بمدرسة سيمون أسمر في تلميع الضيوف، كما إعترف هو بعظمة لسانه بأنه صنع أكاذيب وصدقها الناس، وكان سبب الخلاف بيني وبينه أنني في برامجي كنت أظهر الوجه الآخر الحقيقي لهؤلاء النجوم، وهو الأمر الذي لم يتقبله آنذاك، فكل من دهنهم هو بطلاء الذهب جئت أنا وقشرتهم له، وأظهرت معدنهم الحقيقي. <br />وتعرضت لهجوم شديد من قبل الجميع، وكرهني الجميع، ولكن بما أنني كنت محاربا فهذا كان يعني أنني موجود، ولم أنم على أمجاد، وكنت دوماً أشعر بضرورة حدوث نقلة أفضل، فاللحظة التي تتوقف فيها عن التقدم والعطاء سيخونك تاريخك ولن يخدمك في هذه المهنة، لأن هناك دوماً من ينتظر الفرصة ليأخذ مكانك.<br /><b><span style="color: #003366;">مصر التحدي الأكبر</span></b>ويعتبر نجاحه في مصر هو التحدي الأكبر في مسيرته الإعلامية، لأنه دخل بلداً لا يفقه شيئاً في سياسته أو زواريبه، وكانت قمة المغامرة والمخاطرة، لكنه تمكن من منافسة أكبر إعلامييه، وأثبت نفسه بينهم. وتفوق على بعضهم، ونال جوائز عديدة، والمسيرة لا تزال مستمرة.<br /><b><span style="color: red;">نادين البدير (روتانا خليجية)</span></b>تروي نادين البدير حكايتها بطريقتها فتقول: "نقطة التحول الأولى في حياتي أني ولدت أنثى. لم اكن أعلم أني سأواجه مجتمعا ذكوريا. وعائلتي لم تكن تعلم أن ابنة مشاغبة في طريقها إليهم. لكنه القدر. <br />لم أكن صامتة كنت متمردة ودائما أسأل : لماذا ؟ <br />هذا السؤال يزعج الأذن العربية كثيرا. أذكر في سن الثانية عشرة قالت لي إحدى سيدات العائلة : البنت إذا تمردت (تندعس) حتى تخمد ثورتها. لحظتها قلت في نفسي : ما كل هذا العنف؟ وهذا الخوف من تمرد بنت مشكلتها في الحياة أنها تريد طريقاً مختلفاً. الغريب أني كنت أحلم أحلاماً مستحيلة رغم علمي بأنها ممنوعة. كنت أريد أن أصبح رائدة فضاء، وأكرر على مسمع أهلي دائما هذا الأمر. أشتري موسوعات عن الفضاء أكسبتني معلومات قيمة الآن، وأتخيل أني سأصل للكواكب وأتنقل بينها. وفي الثانوية أصبحت أهوى السياسة وأكرر ذلك لعائلتي، ربما لذلك فكرت إحداهن (بدعسي). الآن أضحك كلما تذكرت هذه الحادثة لأن أحداً لم يتمكن من إخماد صوتي الذي تعدى العائلة ووصل للملايين.</div>

جمالك سيدتى قصص و عبر مشاكل و حلول منوعات نجوم الإعلام العرب كيف وصلوا الى الشهرة؟

بداية البث الفضائي وإنفتاح الكرة الأرضية على بعضها إعلامياً، سقطت الكثير من التابوهات في العالم العربي، الذي شهد بدوره حرية إعلامية أوسع، ...

مزيد من المعلومات »

بالصور: أكثر 5 أشياء غريبة تحفز المراة للعلاقة الجنسية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">بعد مشاهدتها لبرامج الحياة البرية: وجدت دراسة في جامعة نورث وسترن في شيكاغو أن المرأة تثار جسديا بعد مشاهدة الثدييات (والحيوانات الأخرى) تتزاوج على شاشات التلفزيون.<br /><img alt="363" class="size-full wp-image-8905 aligncenter" height="414" src="http://bousla.net/wp-content/uploads/2013/10/363.jpg" width="414" /><br />بعد تناول الكاري: الكاري وباقي الأطعمة الغنية بالتوابل تحفز إنتاج الدوبامين وهي مادة مكافأة في الجسم وتحاكي الآثار الفسيولوجية للجماع مثل التعرق ورفع معدل ضربات القلب.</div><br /><div style="text-align: center;">تتحكم الطبيعة المزاجية للمراة برغبتها في إقامة العلاقة الحميمية لكن هناك مجموعة من الأمور الغير متوقعة والتى تدفعها نحو هذه الرغبة:</div><div style="text-align: center;">بعد أخذ حمام دافئ: حوض الإستحمام هو بالنسبة للمرأة مكان للإسترخاء والإستجمام يقول دكتور سكوت مؤلف كتاب “The Secrets of Happily Married Men” أن أساس الشهوة الجنسية هو قدرة المراة على طرد المخاوف من العقل والحمام الساخن يعطي المرأة المزيد من القدرة على الإسترخاء وتصفية الذهن.</div><div style="text-align: center;"><img alt="452" class="aligncenter size-full wp-image-8906" height="338" src="http://bousla.net/wp-content/uploads/2013/10/452.jpg" width="507" /><br />الطهي: يوضح الدكتور ريتشارد رانفام أستاذ الأنثروبولوجيا البيولوجية في جامعة هارفارد أن آثار الطبخ تطور السلوك الجنسي لدى المراة.</div><div style="text-align: center;"><img alt="544" class="aligncenter size-full wp-image-8907" height="338" src="http://bousla.net/wp-content/uploads/2013/10/544.jpg" width="508" /><br />بعد إزالة الشعر بالشمع: من الأمور التى تشعرها بأنها إمراة مثيرة ومرغوبة.</div><div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: center; text-decoration: none;"><div><br /></div></div></div>

عالم المرأة للمتزوجين فقط بالصور: أكثر 5 أشياء غريبة تحفز المراة للعلاقة الجنسية

بعد مشاهدتها لبرامج الحياة البرية: وجدت دراسة في جامعة نورث وسترن في شيكاغو أن المرأة تثار جسديا بعد مشاهدة الثدييات (والحيوانات الأخرى) ت...

مزيد من المعلومات »

حكاية في تفاصيلها أنثى جميلة.. عفاريت.. أفاعٍ وذئب حلس

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://bsmtna.com/files/images/2013/08/27318621116.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="http://bsmtna.com/files/images/2013/08/27318621116.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><br />سذاجة الأمية وبساطة المجتمع، سهَّلت للسيد حسين ابن نوشة فرصة الظهور المخيف، ولغمت الحكايات الشعبية المرافقة لسيرته نفوس فتيان وفتيات السبعينيات الميلادية (المتنفذين حالياً) بهاجس الخوف. لا شك أن الأساطير المروية عن مغامراته مع الليل والشوارع المظلمة والعفاريت والوحوش والأسئلة التي لا تنتهي إلا بحركة الصباح، أربكت الغالبية وتركت خلفها إرثاً من الرهاب الاجتماعي. الجدير بالذكر أن الماضي لم يطو صفحات هذه الشخصية المعروفة لدى العامة في جهة معلومة على خارطة الوطن، ولم تُغيِّب الأيام ذكره في الإسقاطات الساخرة.<br />حكاياته لا ريب محفوظة في الذاكرة الشعبية، ويتجدد سردها بفضل فاعليتها في الإسقاطات التي يستخدمها الجيل الحالي للذم والتندر، ولهذا بقي اسمه حياً وقصصه متداولة بتصرف، يتراوح بين المبالغة والاختزال، وهو- أي (حسين ابن نوشة) كما يبدو هو شخص غير طبيعي من حيث الشكل، مريب غريب من حيث التصرفات والمنطق، له في كل الأحوال حضور مكثف في الأحاديث المنقولة، القصص المروية استناداً على اللقاءات العابرة مع السيد حسين المُثبتة في الذاكرة الشعبية بمسامير التفاصيل المثيرة عن مغامراته وحياته الجريئة المتمردة على المألوف وما يتخللها من سلوكيات سادية تتعارض مع مبادئ القيود الطبيعية ساهمت في تضخيم الشائعات المحكية عنه، وتلك الشائعات المبالغ فيها من قبيل الإعجاب أو خلاف ذلك كونت منه أسطورة تدخل في عمليات تكوين التراث الشعبي، وتتفاعل مع عناصره الدقيقة عند اللزوم ولدواعي تجسيد الأسطورة تلقائياً ينتمي ابن نوشة في الثقافة الشعبية إلى الشخصيات الخرافية، وله مكان في صفوف الشخصيات الفوضوية المجهولة التي يخيفون بها الأمهات والآباء أبناءهم للحد من شقاوتهم وإزعاجهم، بحثاً عن الهدوء أو لدفع الصغار للنوم مبكراً للتفرغ للرومنسيات، وما أدراك ما الرومنسيات المحصورة في سويعات تحددها عقارب الساعة البيولوجية على بساط الطبيعة النقية المعطرة بنفحات عطر(الحبشوش) المبعثرة في البطانيات (أم غاطين)، والبترا أو البترة كما يجوز للفاتنات (الماجدات) تسميتها في ذلك الوقت، ونفحات البترة لمن لا يعرفها ولمن لم يجرب سحرها، تنزل كالهتان وتنثر الدفء والجاذبية في أجواء ليالي الشتاء تحديداً، وهذا هو التعبير السائد همساً عن هذا العطر المثير للشجون والغرائز وعلى خط المنافسة يتفوق عطر (الكاشت) الراقي المعُبر في ثقافة الخلان عن أجمل هدية بدرجة نخب أول في سجل مواعيد اللقاء العذري وحرارة عناق الكفوف تحت ضوء القمر المطرز بالصفاء، وسكون اللحظات في حضن اللاوعي، حيث تنحبس الأنفاس وتجف الأرياق. هذا أقرب ما يكون في وصف حال معشر العشاق المتكبرين على عهد (ابن نوشة) والمتصل به من الأيام اللاحقة التي أخضعت القوم لسيطرة نغمات عود الفنان الشعبي الشهير في ذلك الزمن الذي شاع فيه امتياز الأغنية الشعبية في تلك المنطقة الجغرافية للفنان (البصير) وأغنيته المسيلة للدموع (أنا بريئ من ذنوبه) وللمعلومية جوجل العظيم اعترف بهذه الأغنية وحفظ حقوق الفنان.<br />حسين، الملقب بابن نوشة تقديراً لأمه (نوشة) وإثبات لنسبه بطريقة ديمقراطية يعيش على ذمة الرواة تحت عتبة الفقر، وبه علة مخفية، ولكنه ليس من الطيور الجارحة القادمة من السماء ليلاً لخطف الأطفال، كما في الأساطير وبطبيعة الحال هذا الشخص لا يرتبط بقبيلة الغول، ولا ينتمي للكائنات المخيفة. في تشخيص العامة من معاصريه، هو إنسان (خبل) ينحدر من أصول معروفة، يُشخص المجتمع علته بتعرضه لضربة شمس في ذات ظهيرة تعيسة، وفي ثقافة البعض من عمال أرامكو القادمين للقرية في إجازاتهم السنوية التي يستعرضون فيها (اتكيت الخواجات وثقافة البخل) إنه تعرض للحمى الشوكية وفقد بالتالي شيئاً من توازنه وهذا عندهم مفسَّراً بتصرفاته غير المهذبة أحياناً والمخيفة أحياناً أخرى.<br />هذا الرجل بمواقفه الغريبة وتصرفاته غير المنضبطة وعباراته المريبة كون قصته وغرسها في جوف المجتمع، ورسم لها تاريخها الخاص وأصبحت شخصيته مقرونة بالتخويف المصدق علية بالبصمة الاجتماعية، على الأقل في المنطقة التي يزورها ويتردد عليها برفقة حبيبته الزوجة التي تسكنها البهجة والسرور بفعل الاختلال العقلي، كما يزعمون، يأتي عبر الجبال في رحلة ذهاب وإياب موسومة باختراق الحدود والتمرد على المواسم الأربعة دون أدنى احتياط لتقلبات المناخ، وفي هذا ما يسمح بوصف الحالة بالجنون والمجون، ولكن هذا الوصف لا يلغي تعاطف البعض معه وشك الآخرين في وضعه.<br />رحلته في العموم غير مجدولة، وعنصر المفاجأة عنوانها، وفي الغالب تستغرق أياماً معدودة يعود بعدها من ذات الطريق إلى نقطة الانطلاق، مخلفاً في قدومه ومغادرته ألف قصة وقصة، تغطي وقت سمر العامة، ولهم أن ينسجوا حولها ما يشاءون عطفاً على اتساع المساحة التي يتركها البطل عن قضيته مع الجبال وتضاريس جسم حبيبته والسباع والخفافيش والجن الصديقة أحيانا، وهذا مؤشر على قدرة ابن نوشة في نشر الرهاب والتأثير في ناس لا يقلون عنه في شيء، الفوارق بينهم وبينه محدودة في درجة ضربة الشمس وضربة الحظ .<br />ولهذا يكون الاحتفال بذكراه مناسباً في هذا الوقت، إنه من العدل بمكان أن تُحيى الذكرى ولو بشمعة واحدة على الرصيف الذي رسمت تفاصيله أقدام (ابن نوشة ) وخطوات عشيقته الجميلة المجنونة.<br />أسأل الله للجميع دوام الصحة العقلية وكل عام وأنتم بخير.</div>

قصص و عبر حكاية في تفاصيلها أنثى جميلة.. عفاريت.. أفاعٍ وذئب حلس

سذاجة الأمية وبساطة المجتمع، سهَّلت للسيد حسين ابن نوشة فرصة الظهور المخيف، ولغمت الحكايات الشعبية المرافقة لسيرته نفوس فتيان وفتيات السبع...

مزيد من المعلومات »

جنس حاسوبكم ذكرا أم أنثى

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h3 style="text-align: justify;"></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;">فقط من باب الترفيه: سنقدم لكم طريقة بسيطة تكتشفون من خلالها جنس حاسوبكم ذكرا أم أنثى، وذالك عن طريق إنشاء ملف سيتحدث تلقائيا، ويكشف عن جنسه، بدون إطالة نمر إلى الشرح </div><br />في البداية يجب إنشاء ملف document text بواسطة زر اليمين للفأرة كما هو واضح في الصورة:<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-qNjx40yjB78/Uldk6KO6g5I/AAAAAAAAB4g/mtoILn272S4/s1600/how+to.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="303" src="http://4.bp.blogspot.com/-qNjx40yjB78/Uldk6KO6g5I/AAAAAAAAB4g/mtoILn272S4/s1600/how+to.jpg" width="400" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br />بعد انشاء الملف قم بفتحه لتضهر لك نافذة بيضاء على الشكل التالي :</div><div style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-MCHCGdXiy2M/UlddTd2QXsI/AAAAAAAAB38/huaob5_-NO0/s1600/2013-10-12_020444.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="http://1.bp.blogspot.com/-MCHCGdXiy2M/UlddTd2QXsI/AAAAAAAAB38/huaob5_-NO0/s1600/2013-10-12_020444.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">قم بادراج هذا الكود فيها</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #444444;"><span style="font-size: medium;"><b>CreateObject("SAPI.SpVoice").Speak"Thank you for visiting our blog"</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">ثم قم بعمل حفظ، مع إضافة <b><u>.vbs</u></b> في آخر عنوان الملف كما هو واضح في الصورة</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-8BVdw8bX1_c/UldeaNmGrrI/AAAAAAAAB4I/UYSljaOnmcg/s1600/2013-10-12_020937.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="276" src="http://3.bp.blogspot.com/-8BVdw8bX1_c/UldeaNmGrrI/AAAAAAAAB4I/UYSljaOnmcg/s1600/2013-10-12_020937.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">وفي الأخير قم بفتح هذا الملف الذي تم انشائه، ليتحدث لك تلقائيا، فإن كان رجلا فإن جهازك ذكرا وإن كان صوت إمرأة فإن جهازك أنثى</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-gFnsFD-9z1M/UldfxCWx_MI/AAAAAAAAB4Q/zrWyQMw009c/s1600/2013-10-12_021155.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="http://2.bp.blogspot.com/-gFnsFD-9z1M/UldfxCWx_MI/AAAAAAAAB4Q/zrWyQMw009c/s1600/2013-10-12_021155.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">(أنا حاسوبي أنثى أبحث لها عن عريس هههههـ )<br /><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="postauthor"><b><a href="http://im33.gulfup.com/zVCZ8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img alt="" border="0" height="90" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/1002428_10200829194188145_1837798230_n.jpg" width="90" /></a><span style="font-family: inherit;"></span></b><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: inherit;"><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">هذا الموضوع من طرف : <span style="color: red;"><a href="http://www.facebook.com/pedrou.me.ma" rel="nofollow" target="_blank">محمد حرمة الله</a></span> صاحب <span style="color: red;"><a href="http://www.7asriiyat.blogspot.com/" rel="nofollow" target="_blank">مدونة الحصريات</a></span><span style="color: red;">،</span>  </span></span></b></span></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"></span></span></b><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">مواليد 1996اقطن بالمغرب، احب التدوين، اهتم بتطوير المواقع و تصميم المدونات و تطويرها.<span style="color: red;"><span style="color: #ea9999;"> يمكنكم متابعتي على</span>  </span><span style="color: red;"><a href="http://www.fb.com/pedrou.me.ma" rel="nofollow" target="_blank">الفيس بووك</a><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;">أو </span></span><a href="https://plus.google.com/101045974166501931530" rel="author" target="_blank">تابعني على g+</a></span></span></span></b></span></span></b></div><b><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"></span></span></b><br /><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div></div>

تكنولوجيا جنس حاسوبكم ذكرا أم أنثى

فقط من باب الترفيه: سنقدم لكم طريقة بسيطة تكتشفون من خلالها جنس حاسوبكم ذكرا أم أنثى، وذالك عن طريق إنشاء ملف سيتحدث تلقائيا، ويكشف عن جنسه،...

مزيد من المعلومات »

كليب رائع

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://s3.amazonaws.com/mbc_actionha/uploads/20915/large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="http://s3.amazonaws.com/mbc_actionha/uploads/20915/large.jpg" width="320" /></a></div>كليب رائع جدا مصريين كلنا - أداء حمزة أبو قينص:::<br /><br /><br /><br /></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/coRc3leZDzw" width="620"></iframe></div>

بالصوت والصورة new songs كليب رائع

كليب رائع جدا مصريين كلنا - أداء حمزة أبو قينص:::

مزيد من المعلومات »

الوجه الانثوي والشفاه المنتفخة مصدر جاذبية المرأة!!

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="justify"><span style="font-family: inherit;">من هي الفتاة الجذابة بنظر الرجل برأيكم!؟! انه سؤال يحير معظم الفتيات، الا انه هناك دراسة أمريكية جديدة اظهرت أن شكل الوجه الأنثوي والشفاه المنتفخة والعينين الواسعتين تجعل المرأة جذابة في نظر الرجل، في حين أن ما يجعل الرجل جذاباً بالنسبة للمرأة هو شكل وجهه الأنثوي وملامحه الذكورية كاللون الأسمر.</span></div><div align="justify"></div><table align="left" border="4" cellpadding="2" cellspacing="2" style="background-color: #cccccc;"><tbody><tr><td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://news.tha7kat-b.net/wp-content/uploads/2011/10/angelina-jolie-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://news.tha7kat-b.net/wp-content/uploads/2011/10/angelina-jolie-1.jpg" width="320" /></a></div><div align="center"><br /></div></td></tr><tr><td><div align="center"><strong><span style="color: red;">شو هالشفاه الحلوة؟!!!</span></strong></div></td></tr></tbody></table>وذكر موقع "هلث دي نيوز" الأمريكي أن باحثين في جامعة "نيويورك" وجدوا خلال دراسة شملت آلاف الوجوه التي قيّمها ذكور وإناث، أن الرجال عادة يريدون أن يكون وجه المرأة ذو شكل أنثوي وانعكاسات أنثوية، مثل الشفاه المنتفخة، والعينين الواسعتين. <div align="justify">وتبيّن في المقابل أن النساء عادة يردن أن يكون لوجه الرجل انعكاسات ذكورية مثل البشرة السمراء على سبيل المثال لكنهم يحبون شكله أنثوياً. وظهر أن الجاذبية الذكورية والأنثوية ليستا متساويتين بل متعاكستين.</div><div align="justify">وقال الباحثون إن الدراسة التي أجروها محدودة كونها شملت العشرات من طلاب الجامعات. وذكر العلماء الذين وضعوا برنامجاً حاسوبياً لقياس مدى الجاذبية، أن للأشخاص طرقاً فريدة لتقييم الجمال وقد يصلوا إلى نتائج مختلفة عند اللقاء مع الشخص على أرض الواقع.</div></div>

عالم المرأة الوجه الانثوي والشفاه المنتفخة مصدر جاذبية المرأة!!

من هي الفتاة الجذابة بنظر الرجل برأيكم!؟! انه سؤال يحير معظم الفتيات، الا انه هناك دراسة أمريكية جديدة اظهرت أن شكل الوجه الأنثوي والشفاه ا...

مزيد من المعلومات »

سر جاذبية المرأة ومكامنها... وأين تكون؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://images.farfesh.com/articles_images/2011/04/26/big.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://images.farfesh.com/articles_images/2011/04/26/big.jpg" /></a></div><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /><br /><br />اختلف الباحثون ولا يزالون في تحديد سر جاذبية المرأة ومكامنها... وأين تكون؟ وهي التي تفقد الرجال</span></span></span><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">توازنهم، وتدفعهم للاقتراب والارتباط بالمرأة، أو العكس</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">في الوقت الذي اتفقوا فيه على أن الرجل يمتلك القدرة على اكتشافها في أقل من ثانية واحدة، بينما تأخذ المرأة ساعات وأياماً وربما شهوراً للتعرف إلى مواطن جاذبية الرجل وجاذبيتها! هذه الدراسة تحدد لك ملامح جاذبيتك، وطرق الوصول إليها، ولماذا يكتشفها الرجل في ثوانٍ، بينما تأخذين وقتاً لاكتشافها؟</span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">البعض قال إن جاذبية المرأة في ملامحها الهادئة الواثقة، وآخرون رؤوا أن الخصر النحيل علامة على الجاذبية والأنوثة الطاغية، ومنهم من حصرها في المرأة قصيرة القامة والممتلئة و..و..و...! وقبل قراءة الأبحاث والدراسات دعونا نسترجع مقولة ترتبط بالسلع والمشتريات؛ وهي «لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع»، يقابلها في أمثالنا الشعبية الدارجة «كل فولة ولها كيالها الأعور»، أو الكل يبحث عن نصفه الآخر! بمعنى أن لكل إنسان ذوقه ورؤيته الخاصة في حكمه على جاذبية المرأة وأين تكون؟ والتي تخضع لأشياء كثيرة، يسرع الرجل في التقاطها، عكس المرأة</span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>غريزة</strong><strong> </strong><strong>ورومانسية</strong><strong> </strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">أولى الدراسات أعدها الباحث الهولندي «مارك فوغت» يقول فيها: «إن غريزة الرجل البدائية تدفعه لإطلاق حكمه على جاذبية المرأة في أقل من ثانية واحدة؛ وذلك من خلال «طلة» سريعة جدّاً لوجهها، دون التفكير في شخصيتها أو قوامها أو حتى طريقة تفكيرها، والنتيجة جاءت بعد تجارب أجريت على 20 امرأة و20 رجلاً بهدف التعرف إلى المدة التي يستغرقها كل طرف لاكتشاف جاذبية الآخر</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">وحسب الدراسة فإن تأخر اكتشاف المرأة لمواطن جاذبية الرجل يرجع إلى رومانسيتها وسيطرة عاطفة الحب عليها، بعيداً عن الأمور المتعلقة بالعلاقة الحميمة، عكس الرجل الذي يكتشف سريعاً مواطن الجاذبية والأنوثة في المرأة التي يرغب في أن تكون شريكة حياته في أقل من ثانية</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>خصرك</strong><strong> </strong><strong>النحيل</strong><strong> </strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">من المتعارف عليه أن الخصر النحيل يشير إلى صحة المرأة  وخصوبتها الكبيرة، ولهذا نجده أكثر ما تغزل به الشعراء في دواوينهم، بداية من الملاحم الإغريقية وحتى اليوم، وفي استطلاع للرأي أعدته إحدى المجلات النسائية الأوروبية على عينة تضم 1000 رجل، اتضح أن 52 % منهم يرون في الخصر النحيل رمزاً للأنوثة الطاغية، إضافة إلى الأرداف الممتلئة -مرتبة ثانية- وبعد استطلاع آخر شمل 16 ألف امرأة، نجدهم وقد ربطوا بين صاحبة الأرداف الممتلئة وبين المرأة الأكثر ذكاء، مشبهين جسمها بالساعة الرملية، عكس ذوات الأجسام المستديرة أو المستقيمة بلا التواءات أو انحناءات، وربما -كما تقول الدراسة- يرجع هذا إلى أحماض أوميجا المخزنة في أردافهن</span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>القصيرة</strong><strong> </strong><strong>تكسب</strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">بينما ركزت دراسة بريطانية جمالية جديدة على أن المرأة القصيرة أكثر جاذبية وأنوثة، وكثير من الرجال يرونها أكثر النساء جاذبية؛ حيث إن لديها القدرة على إقامة علاقة زوجية ناجحة، فاللاتي تتراوح أطوالهن بين 151، و155سم... أكثر ميلاً للزواج والإنجاب، والسبب في ذلك يرجع إلى أن تكوين المرأة الجسماني القصير يعطي الرجل شعوراً بالقوة والقدرة على احتوائها، وعدم منافسته في الطول، كما أن القصيرة لا يبدو عمرها الحقيقي، وتكون في حالة نشاط دائم، عكس المرأة الطويلة القامة -من وجهه نظر الدراسة- فهي تفتقر للأنوثة</span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>مؤثرات</strong><strong> </strong><strong>خاصة</strong><strong> </strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">في مداخلة خاصة من الدكتورة فاطمة الشناوي، استشارية العلاقات الزوجية والأسرية، تعليقاً على هذه الدراسات قالت: ما يحبه الرجل في المرأة، وما يحلم بوجوده فيها هو الشيء الذي يلفت انتباهه من أول وهلة، وما يكرهه ولا يحبه من صفات جمالية أو نفسية في المرأة تجعله يبتعد ولا يود الاقتراب منها إن وجدت فيها، بل نجده يتردد ويأخذ وقتاً في تحديد رأيه، ومن هنا اختلفت الآراء، وتفاوتت المدة الزمنية للتعرف إليها</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">وترجع الدكتورة فاطمة اختيارات الرجل وأحاسيسه إلى عدة مؤثرات في شخصيته نفسها، وأسلوب تربيته، وثقافته، والنماذج الأنثوية المسبقة التي عايشها وبقيت في داخله، ودرجة تعليمه، وعمره... وآخرها تجاربه الحياتية، ومع المرأة بالتحديد</span></span></span> </div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>مجرد</strong><strong> </strong><strong>إحساس</strong><strong></strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">لم تجزم الدكتورة الشناوي بأن مكامن جاذبية المرأة واحدة ثابتة في عيون كل الرجال، بل هناك صعوبة في القول إن الاكتشاف يتم خلال ثانية واحدة أو أقل -كما جاء بالدراسة- فالرجل ليس عالم نفس متمرساً يفهم دلالة الحركة، أو يعي لغة الجسد بإيماءاته، معرفة علمية دقيقة، وما يراه وما يحكم به مجرد إحساس قد يكون صادقاً ومحقاً، وقد يكون القرار الخطأ تماماً!</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>للخصر</strong><strong> </strong><strong>النحيل</strong><strong></strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">أوجزت الدكتورة علياء جابر بمعهد التغذية عدة نصائح للنساء؛ ليحافظن على خصر نحيل</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> تناولي البروتينات في الغداء والعشاء؛ حتى لا تذوب العضلات</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">  أكثري من الخضراوات والفاكهة الطازجة المليئة بالألياف</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">  اشربي الشاي الأخضر مع النعناع، ولا تشربي الماء أثناء الأكل، وابتعدي عن المياه الغازية منعاً للانتفاخ</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> قللي من السكر والملح، وقليل من الكافيين بالقهوة لا يضر</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><strong>للمحافظة على جاذبيتك</strong></span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">الجاذبية كلمة واحدة لكن أشكالها تختلف، كما تقول الدكتورة إقبال عبد الحميد أستاذة الطب النفسي بمركز الأسرة بالمعادى، التي تحددها في الأمور التالية، وتنصحك بالتقيد بها</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">  قد تكون جاذبيتك في رشاقة الحركة، طريقة المشي والجلوس، أسلوب تناولك للطعام، طريقة كلامك، صوتك الهادئ، وربما في ثقتك بنفسك، فانتبهي لهذه الأمور قدر الإمكان</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> الابتسامة والضحك دون تكلف، والمحافظة على أسنانك ناصعة البياض سر من أسرار الجاذبية</span></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> تعلمي التقليل من حركة اليدين أثناء الكلام. 30 سم هو القطر الذي تتحرك فيه يداك، ولا تكثري من تنظيم شعرك أثناء جلوسك وسط الناس</span></span></span></div></div>

عالم المرأة سر جاذبية المرأة ومكامنها... وأين تكون؟

اختلف الباحثون ولا يزالون في تحديد سر جاذبية المرأة ومكامنها... وأين تكون؟ وهي التي تفقد الرجال توازنهم، وتدفعهم للاقتراب والارتباط بالمرأة،...

مزيد من المعلومات »

نصائح تضمن لك الجاذبية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://wonews.net/ar/uploads/General/110906123744tImu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://wonews.net/ar/uploads/General/110906123744tImu.jpg" width="320" /></a></div><span style="color: #444444;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><b><br /><br /><br />لكل امرأة ذوقها في التجميل والمكياج وحتى اجراء الجراحات التجميلية لتبدو أكثر جاذبية، ولكل بلد عاداته وتقاليده حول هذا الموضوع، ولكن بشكل عام هناك قواسم مشتركة بين جميع نساء العالم بحيث تعرف المرأة ماذا يعني أن تكون جذابة وماذا تعني الجاذبية في العلاقة بين الرجل والمرأة وأهميتها في الحياة الزوجية.<br /><br />باحثون مختصون بعلم الجمال من قسم جراحات التجميل التابع لكلية الطب في جامعة مدينة ساوباولو البرازيلية اتفقوا في بحث مقتضب مؤخرا على خمس نصائح للمرأة لتبدو أكثر جاذبية. هذه النصائح، حسب قول الباحثين، هي مساعدة ولا تتدخل في صلب شخصية المرأة اذا ما أخذنا بعين الاعتبار الذوق الفردي في هذا المجال.<br /><br />النصيحة الأولى : تحث المرأة على التمتع بمزاج لطيف وروح الدعابة، وهي أولى النصائح من حيث الأهمية لأنه ما من رجل يحب مرافقة امرأة تشكو وتتذمر طوال الوقت وليس في حديثها سوى سرد المشاكل التي تعاني منها هي وعائلتها.<br /><br />النصيحة الثانية: تدعو المرأة الى الاحتفاظ بالثقة بالنفس وتقديرها العالي لجمالها مهما كان نوعه أو شكله. هناك من النساء من لاتتمتعن بجمال خارق ولكن ثقتهن بأنفسهن وطريقة الحفاظ على هذه الثقة تجعلهن تبدون جذابات للآخرين. ومن أنواع هذه الثقة هو الرضا عن الشكل الذي هي عليه وتقبل تكوينها الفزيولوجي كما هو. ثقة المرأة بنفسها، بحسب آراء هؤلاء الخبراء، هو مايخصب مخيلة الرجل ويزيد من شغفه للغوص في أعماق شخصية المرأة.<br /><br />النصيحة الثالثة: بحسب رأي المختصين، هي اظهار المرأة لأنوثتها وفي نفس الوقت تحديها لعالم الرجال من حيث اظهار التعطش لمعرفة عالم الرجال من دون أي سخرية أو مزاح ثقيل الدم. فالرجل ينجذب للمرأة التي تظهر رغبة في معرفة عالم الرجال وتقدير واحترام طريقة تفكيرهم واظهار تفهما لهم.<br /><br />النصيحة الرابعة: هي الاحترام الذاتي للنفس والصراحة في الرأي. فليس هناك جدوى من الظهور بمظهر مخالف للحقيقة لأن أي شك في نفس الرجل يجعله يفقد توازن ابداء الرأي حول المرأة وجاذبيتها.<br /><br />النصيحة الخامسة والأخيرة: تكمن في المظهر الخارجي للمرأة. انها آخر النصائح من حيث الأهمية، طبقا لآراء هؤلاء المختصين، لأن المظهر يمكن أن يخدع بالرغم من أنه مهم لابراز جاذبية المرأة، ولامانع هنا من استخدام المرأة لثياب مناسبة لها تظهرها بمظهر لائق وجذاب، اضافة الى لمسات من المكياج الذي لايؤذي العينين ولايكشف في اليوم التالي التصنع والسطحية.</b></span></span></span></div>

عالم المرأة نصائح تضمن لك الجاذبية

لكل امرأة ذوقها في التجميل والمكياج وحتى اجراء الجراحات التجميلية لتبدو أكثر جاذبية، ولكل بلد عاداته وتقاليده حول هذا الموضوع، ولكن بشكل ع...

مزيد من المعلومات »

هل العسل لايفسد أبداً ؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">. <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-rTTuVZZ0AVA/UyZpAaVor1I/AAAAAAAAACo/VgcCad7B_aM/s1600/10795.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://3.bp.blogspot.com/-rTTuVZZ0AVA/UyZpAaVor1I/AAAAAAAAACo/VgcCad7B_aM/s1600/10795.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.bienfaits.fr/files/2010/02/miel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.bienfaits.fr/files/2010/02/miel.jpg" width="253" /></a></div><div style="color: blue; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>  </b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>  نعم فقد ثبت أن <span style="color: red;">العسل لايفسد إطلاقاً</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b> حيث وجد في قبر الملك توت عنخ أمون عسل صالح للأكل</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b> وهذا لأن العسل يحتوي على كميات كبيرة جداً من السكريات</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>والمضادات الحيوية وهي مايشكل مادة حافظة</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>تحفظ العسل للأبد</b></span></div><div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;"><br /></div></div>

ثقافة عامة هل العسل لايفسد أبداً ؟

.     نعم فقد ثبت أن العسل لايفسد إطلاقاً  حيث وجد في قبر الملك توت عنخ أمون عسل صالح للأكل  وهذا لأن العسل يحتوي على كميات كبيرة جداً من ال...

مزيد من المعلومات »

من هي المرآة الحديدية ؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-wo1992I0crA/UyhkSI_tV1I/AAAAAAAAADc/rJzwF8S_SlQ/s1600/215248.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-wo1992I0crA/UyhkSI_tV1I/AAAAAAAAADc/rJzwF8S_SlQ/s1600/215248.jpg" /></a></div><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">المرآة الحديدة لقب أطلق على <span style="color: red;">مارغريت تاتشر</span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">رئيسة وزراء بريطانيا السابقة من سنة 1979 إلى 1990</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">وبذلك كانت أول امرأة بريطانية تتسلم هذا المنصب</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">ولدت في 13 أكتوبر 1925 وتوفيت قبل أيام في 8 أبريل 2013 </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">عن سن يناهز 87 سنة بعد معاناة مع المرض</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">ويرجع سبب تسميتها بهذا اللقب لوقت كان فيه</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">عمال المناجم البريطانيون مضربين عن العمل</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">ومطالبين بزيادة مرتباتهم وتقليل ساعات العمل لكن تاتشر</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">لم تستجب لهم وتركتهم فى إضرابهم</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">على الرغم من أن الدولة كانت تتضرر من هذا الإضراب كثيراً </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">لكنها أصرت موقفها مما إضطر عمال المناجم</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">إلى الرجوع لعملهم مرة أخرى وبدون أي شروط</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">سنة 2011 تم إنتاج فيلم سيرة ذاتية بعنوان المرآة الحديدية</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">The Iron Lady</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">يتناول حياتها وأبرز محطاتها</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">الفيلم من بطول الممثلة ميريل ستريب </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">وفازت عن دورها بجائزة الأوسكار في فئة أفضل ممثلة</span></b></div><div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;"><br />إقرأ المزيد: <a href="http://www.ta9afa-3ama.com/2013/04/blog-post.html#ixzz2hvKn0FoU" style="color: #003399;">من هي المرآة الحديدية ؟</a> <a href="http://www.ta9afa-3ama.com/2013/04/blog-post.html#ixzz2hvKn0FoU" style="color: #003399;">http://www.ta9afa-3ama.com/2013/04/blog-post.html#ixzz2hvKn0FoU</a></div></div>

ثقافة عامة عالم المرأة من هي المرآة الحديدية ؟

المرآة الحديدة لقب أطلق على  مارغريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا السابقة من سنة 1979 إلى 1990 وبذلك كانت أول امرأة بريطانية تتسلم هذا المنصب ...

مزيد من المعلومات »

ماهو الموقع الأكثر شعبية في الأنترنت ؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.listsworld.com/wp-content/uploads/2012/11/photography-sites.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://www.listsworld.com/wp-content/uploads/2012/11/photography-sites.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">Alexa.com حسب موقع إحصائيات مواقع الأنترنت الشهير </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;">Google.com</span> فإن محرك البحث العالمي</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">هو أكثر </span></b><b><span style="font-size: medium;">مواقع الأنترنت شعبية في العالم في الوقت الحالي</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;">ويتفوق في عدد الزيارات اليومية على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك</span></b></div></div>

ثقافة عامة ماهو الموقع الأكثر شعبية في الأنترنت ؟

Alexa.com حسب موقع إحصائيات مواقع الأنترنت الشهير  Google.com فإن محرك البحث العالمي هو أكثر  مواقع الأنترنت شعبية في العالم في الوقت الحال...

مزيد من المعلومات »

كليب تعبت منك

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/1460_517492054939508_446335508_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/1460_517492054939508_446335508_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/ZZwdBV1SDIg" width="620"></iframe></div>

بالصوت والصورة new songs كليب تعبت منك

مزيد من المعلومات »

نكت تنفع الفايسبوك

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: medium;"><br /><br />عزيزتي أمــي<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />لما تحكيلي "تعآل انصرف" <br />شو أعمل أنا بالزبط ؟! XP <br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br />محشش قاعد بوكل زيت وزعتر<br />قاله صاحبه<br />قول بسم الله قبل الأكل.<br />رد عليه : ليش؟<br />قاله علشان ما يأكل معاك الشيطان<br />... ... .<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />قاله : هسه بشرفك الشيطان ترك الناس إللي بماكدونالدز و هارديز و كنتاكي و جاي يأكل معي زيت وزعتر<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />محشش اتصل ع الاسعاف :<br /><br />- الإسعاف : ألو<br /><br />- المحشش : هلا شو اخباركم<br /><br />-الإسعاف : بخير ! شو عندك<br /><br />- المحشش : والله تلت ولاد الحمدلله.<br /><br />-الإسعاف :الله يخلّيلك ياهن،،،<br />قصدي شو الحالة اللي عندك<br /><br />- المحشش : عاطل<br /><br />- الإسعاف : يا اخي شو فيك شو مصيبتك<br /><br />-المحشش : لا ولا شي بس قلت اتّصل فيكم مشان ما تقولو مصلحجي ! ما يتّصل إلا وقت الحاجة<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />كتب رجل اعلان في جريدة الوسيط :<br />في صفحة المفقودات<br /><br />امراة مخطوفة مع جرة غاز ...<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br /><br />الرجاء إعادة جرة الغاز<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />عزيزتي الأنثى<br />!!! كلما أحسستي بالغرور<br />..<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />شوفي صورتك بالهوية<br />بتتواضعي اوتوماتيكيا<br />ههههههههههههههه<br /><br /><br /><br /><br /><br />محشش و زوجته متزاعلين من بعض<br />طلعوا بالسيارة وفي طريقهم شافوا شاحنه محملة حمير ..<br />قالتله زؤجته : يخصوك ؟<br />قالها المحشش : ايوا أهل زوجتي ‹‫› !<br /><br />ههههههههههههههه*ههههه هً :"( =)) !‬<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />عزيزتي الزوجه Pp;<br />آذآ آكتشفتي آنو زوجك بحكي مع بنآت غيرك عالتلفون Pp;<br />آعملي آلكِ رقم جديد .. وخرفنيه وخدي منو آلي بدك آيآه Pp;<br />^ انتي اولى من غيرك<br />اماا حركات زعل وبيت أهلك<br />بطليها خذيها مني ‹›<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />احلى اشي لما تفوت على مطعم<br />ويسألك الجرسون !!<br /><br />بدك طآوله !! O_O"<br /><br />ﻻ يزلمه انا جآي اقعد عاﻻرض \\:<br />اغلبك حصيرة لشخصين !!<br />ههههههههههههههههههههههههههههه<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />لكل بنت حابة تتجوز<br />.<br />.<br />.<br />.<br /><br />.<br />.<br />.<br />.<br />... اهو البيت<br /><br />. ̴ı̴̴̡̡̡ ̡͌l̡̡̡ ̡͌l̡*̡̡ ̴̡ı̴̴̡ ̡̡͡|̲̲̲͡͡͡ ̲‪▫‬‪̲͡ ̲̲̲͡͡π̲̲͡͡ ̲̲͡‬‪▫‬‪̲̲͡͡ ̲|̡̡̡ ̡ ̴̡ı̴̡̡ ̡͌l̡̡̡̡.__̴ı̴̴̡̡̡ ̡͌l̡̡̡ ̡͌l̡<br /><br />واهى العربية<br />________<br />__\__// _/__/<br />'----O----0-- --'<br /><br />وادى المهر<br />$$$$$$$$$$$$$<br />$$$$$$$$$$$$$<br /><br />و المعازيم<br />(•̮̮̃•̃)69(-̮̮̃-̃)69(-̮̮̃-̃)6<br />9(•̮̮̃•̃)6.(•̮̮̃•̃)69(-̮̮̃-̃)6<br />9(-̮̮̃-̃)69(•̮̮̃•̃)6(•̮̮̃•̃)6<br /><br />و انا العريس 6(•̮̮̃•̃) xD<br />‬‪<br />‬‫<br /><br />وسمعوني احلى زغاريط‬<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />البنت | حبيبي انت بتحبني ؟<br /><br />الشب | طبعاً بحبك ورح انسيكي كل اللي فات !<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br /><br />خف علينا يا فورمات !!<br /><br />يا سوفت وير !!<br /><br />يا ماسح جميع البيانات !!<br /><br />يا فقدان الذاكرة انت !!<br /><br />يا التدمير الذاتي !!<br /><br />يا غاسل العقول !!<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />مرة واحد عربي سأل واحد صيني شو<br />اسمك؟<br />//\\<br />\\//<br />//\\<br /><br />.<br /><br />\\//<br />//\\<br />\\//<br />قال الصيني( من شان شو ...)<br />قالو العربي ( مو مشان شي ...)<br />قاله الصيني شو عرفك باسم اختي<br />hahahaha :P:D<br /><br /><br /><br /><br />عجوزة سمعت انو جوجل بيعرف كل شي<br />,<br />,<br />,<br />,<br />دخلت عليه وكتبت مرت ابني حسنيه حامل وﻻ ﻷ<br />هههههههههههههههههههههه موووو هيك ياحجه<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />قال نابليون:<br /><br />الرجال ينامون 6 ساعات<br />والنساء تنام 7 ساعات<br />والاغبياء هم من ينامون 8 ساعات<br />...<br />الحمد للہ ماا جااب سيرة اللي<br />بناموا 12 ساعةة ، :$=))<br />هههههههههههههههههههههه ;pPز<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />عزيزي اﻷب<br />كيف تتصرف إذا فقدت أبنائك في المنزل ؟<br />.<br />.<br />.<br />قم باغﻼق الوايرلس و سوف تجدهم يخرجون من كل<br />مكان !!<br /><br />حتى من الممكن أن تﻼقي جاركم طالعلك يقولك<br />؟؟؟؟خير صاير شيO.o !!<br /><br /><br /><br /><br />العائلة المحظوظة :<br />....<br /><br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br /><br />هي العائلة اللي ابوهم عميد فالشرطه<br />وعندهم ولد موظف بالمطار يضبط حجوزاتهم<br />والثاني بالإتصالات : يفكهم من مكاتب خدمة العملاء<br />والثالث دكتور : يعطيهم إجازات مرضية ‫<br />و الرابع مدير قسم النتائج بوزارة التربية و التعليم<br />آلخآمس فآضي طول وقته يطلعهم وقت مآبغو ‹‬‪›<br />‹‬› ۆربي التشكيلة_نار ‪̶̶̶‬<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />اثنين محششين.<br />. <br />.<br />.<br />.<br />.<br />.شافوا وحدة تنورتها مشقوقه من ورا<br />قال المحشش اﻻول لرفيقه: هاي أكيد<br />مدرسة لغة عربية..<br />رد التاني وقلّو: كيف عرفت؟؟؟؟<br />قلّو: من الفتحة الظاهرة على آخرها<br />hhahahahahhahaaa<br /><br /><br /><br /><br /><br />العــرب إذا شآفـوآ بنت حلوه ..<br /><br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br /><br />بيقولوا :<br />آكيد إمها آجنبيه ..‪ ‬‫<br /><br />يا أخي شعب ما عنده ثقة بالمنتج الوطني !!‬<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />واحـد فضـولي كتير ,, انجلـط ,, ليـش ؟<br /><br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />|<br />رن عليـه رقم برايفـت وفصـل<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />المدرسة لا تعني شيئا.........................<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />... ... العربية = نحن نتكلم العربية !!<br />الحاسوب = عندنا فيس بوك !!<br /><br />الفيزياء كلنا بنعرف نلعب بالكهربا<br />الجغرافيا = عارف طريق بيتنا !<br /><br />الرياضيات = سهلة نص+نص = دينار شو بدكم غيرو؟؟ !!!<br /><br />الانجليزبة = ترجمة جوجل وموجودة ( Google Translator )<br />شكرا لكي مدرستنا لم تعلمينا سوى الهبل<br />ههههههههههه</span></div>

نكت نكت تنفع الفايسبوك

عزيزتي أمــي . . . . . . . . . لما تحكيلي "تعآل انصرف" شو أعمل أنا بالزبط ؟! XP محشش قاعد بوكل زيت وزعتر قاله صاحبه قول بسم الل...

مزيد من المعلومات »

نكت مصرية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h1><span style="color: maroon;">نكت مصرية2013</span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-CGnuywhymKE/UF2YsGPNKpI/AAAAAAAAhxU/bzkHd1EAJO4/s400/%D9%86%D9%83%D8%AA+%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9+(254).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://1.bp.blogspot.com/-CGnuywhymKE/UF2YsGPNKpI/AAAAAAAAhxU/bzkHd1EAJO4/s320/%D9%86%D9%83%D8%AA+%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9+(254).jpg" width="320" /></a></div><br /><br /><br />1مصريات<br /><span style="color: black;">عمرك شفت اجمل فنان كوميدي عربي مش مصري ولا مونولجست كمان المهم يعني الدم بتاع مواطنين والمنتميين الى مصر ام الدنيا بيتكون نسبة الخفة بتاعته عالية مفيش كثافة يعني مش مفيش دم  لا سمح الله عشان كده هاتلاقي احدث نكت مصرية تموت من الضحك مكتوبة 2013 دايما جديدة ومميزة وفيها فكرة ومعنى.</span><br /><span style="color: black;">اجدد <span style="color: black;">نكت مصرية تموت من الضحك</span> انتاج 2013 او 2014 هي الحل الامثل لتساقط الشعر .. مش صح الكلام ده بس عطل فني وحصل تداخل لكن <span style="color: black;">نكت مصرية 2013</span> قصيرة هاتخليك تموت من الضحك ومحبوب وكله بيحب يقعد معاك واول سؤال هايقولولك عليه اول ما يشوفوك هو ايه هي اخر نكت قصيرة مصرية جديدة تموت من الضحك 2012 – 2013 رد بكل ثقة واختار واحدة من دول الي تحت.</span><br />اخيراً ولو تحدثنا بالفصحى مراعاة لشعورالأشقاء العرب، من محبي النكت المصرية، سنقول لهم لا تنسوا بانكم في موقع مصريات للنكت مما يعني بالطبع اكبر موقع نكت على النت، حيث حيث ستجد لدينا اكثر من 10000 اي عشرة الاف نكتة منوعة، بكل اللهجات، وما عليكم الا تصفح اقسام نكت من الاعلى او بالضغط هنا >> <b>نكت</b> وبدون تردد.<br />كذلك وحتى تموت من الضحك اكثر ما عليك الا قراءة النكت في تعليقات احبائنا من الزوار والزائرات، ولا تنسى ان تشاركنا بكتابة اخر نكتة جديدة 2013 وليس شرطاً ان تكون مصرية، المهم ان تكون نكت تموت من الضحك.<br /><ul><li>مره واحده بتقول لجوزها “تصدق إن أنا كل يوم بحلم بيوم جوازنا” قالها “هى لسه الكوابيس دي بتجيلك .</li><li>واحد ندل بيعلم اولادة الندالة وهو بيموت قالهم الندالة ثم الندالة ثم الندالة .. مات رموه من الشباك.</li><li> مرة واحد احول أبوه مات .. دفن امه.</li><li>عصبي ضربته شمس .. جمع شلته</li><li>مرة واحد احول بابه كان راجع من السفر .. راح باس الشنطة وشال ابوه.</li><li>مرة واحد عصبي عايز يحكى لمراتو شئ غريب حصلوا .. قالها أنا عايزا أقولك على حاجة غريبة حصلتلى بس أنا مش كذاب أنتي الكذابة و وقحة و كل عيلتيك و انتي طالق</li><li>واحد منحوس خبطته عربية ومات فروحه طلعت خبطتها طيارة .</li><li>مرة فار فشار شاف جثة اسد قعد يجر فيها لغاية ما وصلها الغابة المهم الحيوانات كلها قعدت تهتف وتقول عاش الفار ، راح الفار رفس الاسد برجله وهو بيقول انا لما اتعصب  ما برحمش .</li><li>مرة ثلاثة فشارين راحوا الجبل واحد اعمى و واحد اطرش وواحد اقرع الاعمى قال انا شايف النملة التى فوق الجبل و الاطرش قال انا سامع دبتها والاقرع قال أنا شعرى  وقف من كتر الكدب .</li><li>عجوزة خيروها بين الحج والجواز .. وطت راسها مكسوفة .. وقالت: هى مكة هاتطير .</li><li>واحد اتصل بمراته قالها حضري المية السخنة راح صاحبة قالة انت حمش قوي قالو امال هاغسل المواعين بمية باردةمرة واحد بتاع سمك ابنه مات فماشى فى الجنازة يقول: كان صاحي وبيلعب .</li></ul><div style="position: fixed;"><div id="new_selection_block0.9063074021103608" style="background-color: transparent; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: right; text-decoration: none;"><a href="http://www.masreat.com/?p=18921"> المصدر: http://www.masreat.com/?p=18921</a></div></div><div style="position: fixed;"><div id="new_selection_block0.847805061856702" style="background-color: transparent; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: right; text-decoration: none;"><a href="http://www.masreat.com/?p=18921"> المصدر: http://www.masreat.com/?p=18921</a></div></div></div>

نكت نكت مصرية

نكت مصرية2013 1مصريات عمرك شفت اجمل فنان كوميدي عربي مش مصري ولا مونولجست كمان المهم يعني الدم بتاع مواطنين والمنتميين الى مصر ام الدنيا ب...

مزيد من المعلومات »

نكت مغربية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-FzRaiNw451o/Ts-KT7MX-xI/AAAAAAAABmo/RbVp2d60jc8/s400/%25D9%2586%25D9%2583%25D8%25AA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="http://3.bp.blogspot.com/-FzRaiNw451o/Ts-KT7MX-xI/AAAAAAAABmo/RbVp2d60jc8/s320/%25D9%2586%25D9%2583%25D8%25AA.jpg" width="320" /></a></div><br /><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">سول الأستاذ واحد التلميد: باش كتحلم؟</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 4.5pt; margin-top: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه الدري: كنحلم نشد 10000 درهم ف الشهر بحال الوالد.</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 4.5pt; margin-top: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه الأستاذ: علاش باك كيشدهم؟</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 4.5pt; margin-top: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه الدري: لا، حتى هو غير كيحلم.</span></div><div class="write_comment"> علق (38 Comments) </div><span class="article_separator"> </span> <div class="contentpaneopen"> <h2 class="contentheading"> طلق مرتو </h2><br /><div class="article-content"><div style="height: 40px;"><div class="cmp_like_container" style="float: left; margin: 10px;"><span style="height: 20px; width: 75px;"></span></div><div class="cmp_share_container" style="float: right; margin: 10px;"></div><div style="float: left; margin: 10px;"></div></div><div dir="rtl" id="docs-internal-guid-45db4f0b-56fa-c8c6-ed0b-11d9e123892b" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">هادا واحد الراجل طلق مرتو، وقال ليه القاضي: غادي تبقى تعطيها النص ديال المانضة.</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ناض السيد كيضحك. سولو القاضي: مالك؟</span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه: كانت كتديها كاملة</span></div><div class="write_comment"> علق (19 Comments) </div></div></div><span class="article_separator"> </span> <div class="contentpaneopen"> <h2 class="contentheading"> ما شفتينيش؟ </h2><br /><div class="article-content"><div style="height: 40px;"><div class="cmp_like_container" style="float: left; margin: 10px;"><span style="height: 20px; width: 75px;"></span></div><div class="cmp_share_container" style="float: right; margin: 10px;"><br /></div><div style="float: left; margin: 10px;"></div></div><div dir="rtl" id="internal-source-marker_0.410310969392911" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">واحد مبوق داز حدا باه ف الزنقة وميك عليه.</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">مشى عندو باه قال ليه: مالك ما شفتينيش؟</span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه المبوق: لا شفتك، غير ما عرفتش فين</span></div><div class="write_comment"><br /></div></div></div><span class="article_separator"> </span> <div class="contentpaneopen"> <h2 class="contentheading"> طلقي راسك </h2><br /><div class="article-content"><div style="height: 40px;"><div class="cmp_like_container" style="float: left; margin: 10px;"><span style="height: 20px; width: 75px;"></span></div><div class="cmp_share_container" style="float: right; margin: 10px;"></div><div style="float: left; margin: 10px;"></div></div><div dir="rtl" id="internal-source-marker_0.7611279913366159" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">هادي واحد المعلمة قالت لواحد التلميدة: صرفي الفعل مشى في المضارع.</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قالت ليها التلميدة بشوية: أنا... أمشي... أنت... تمشي...</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قالت ليها المعلمة: طلقي راسك شوية.</span></div><div dir="rtl" style="line-height: 1; margin: 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قالت ليها التلميدة: أنا أجري، أنت تجري...</span></div><br /> <div class="write_comment"><br /></div></div></div><span class="article_separator"> </span> <h2 class="contentheading"> صبع ف الزلافة </h2><br /><div dir="rtl" style="margin: 0pt 4.5pt; text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">واحد الكليان قال للسرباي: سمح ليا، ولكن راه صبعك كان مخشي ف هاد الزلافة ديال الحريرة اللي جبتي ليا.</span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Verdana; font-size: 19px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">قال ليه السرباي: الدنيا هانية، ولا عليك، ما كانتش سخونة</span></div></div>

نكت نكت مغربية

سول الأستاذ واحد التلميد: باش كتحلم؟ قال ليه الدري: كنحلم نشد 10000 درهم ف الشهر بحال الوالد. قال ليه الأستاذ: علاش باك كيشدهم؟ قال ليه الدر...

مزيد من المعلومات »

ما معنى كلمة بيبسي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-P1jCvbVlhWc/UyhfVFAp0aI/AAAAAAAAAC4/9V487gIlTAQ/s1600/pepsi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-P1jCvbVlhWc/UyhfVFAp0aI/AAAAAAAAAC4/9V487gIlTAQ/s1600/pepsi.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://6efy.com/blog/wp-content/uploads/2009/02/pepsi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://6efy.com/blog/wp-content/uploads/2009/02/pepsi.jpg" /></a></div><br /><br />-- <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/7Pswmn5eK6Y" width="620"></iframe></div>

إسلاميات بالصوت والصورة ما معنى كلمة بيبسي

--

مزيد من المعلومات »

نكاح المتعة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-oK8dS1TKOIQ/Uyhff_AktwI/AAAAAAAAADA/GbXmCHcYiQY/s1600/zawaj_mutaa_880093673.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="162" src="http://2.bp.blogspot.com/-oK8dS1TKOIQ/Uyhff_AktwI/AAAAAAAAADA/GbXmCHcYiQY/s1600/zawaj_mutaa_880093673.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-family: Tahoma; font-size: x-small;"><span id="tafseer0"><table border="0" id="table1" style="font-family: Arabic Transparent; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: justify; width: 100%px;"><tbody><tr><td><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://francais.islammessage.com/panel/media/flash/islam_by_khaled_etman-d35n1ra1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://francais.islammessage.com/panel/media/flash/islam_by_khaled_etman-d35n1ra1.jpg" width="320" /></a></div><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"><br /><br />باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> 1404 </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">حدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13608" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">حدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16421" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أبي </span></b> </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ووكيع </span></b> </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16925" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وابن بشر </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12428" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إسمعيل </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16834" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قيس </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال سمعت </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=10" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عبد الله </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">يقول </span></b><span style="color: green;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">كنا </span></b><span style="color: purple; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك </span></b></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عبد الله </span></b> </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4124&idto=4157&bk_no=53&ID=616#docu" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين </span></b></span></a></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وحدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16544" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عثمان بن أبي شيبة </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">حدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15628" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">جرير </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12428" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إسمعيل بن أبي خالد </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عبد الله </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وحدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12508" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أبو بكر بن أبي شيبة </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">حدثنا </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وكيع </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12428" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إسمعيل </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">بهذا الإسناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي ولم يقل نغزو </span></b></td></tr></tbody></table></span></span><br /><div class="hidtafseer0" id="hidtafseer0" style="left: 0px; position: absolute; top: -100px; visibility: hidden;"><span style="font-family: Tahoma; font-size: x-small;"> <table border="0" id="table1" style="font-family: Arabic Transparent; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: justify; width: 100%px;"> <tbody><tr> <td bgcolor="#F8F4D9" width="90%"><table style="width: 100%px;"><tbody><tr><td align="right" width="50%"><br /></td><td align="left" width="50%"><label style="cursor: hand;"></label></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><br /></td></tr></tbody></table></span></div><span style="font-family: Tahoma; font-size: x-small;"> </span><br /><div class="hhidtafseer0" id="hhidtafseer0" style="left: 0px; position: absolute; top: -100px; visibility: hidden;"><table border="0" id="table1" style="font-family: Arabic Transparent; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: justify; width: 100%px;"> <tbody><tr> <td bgcolor="#F8F4D9" width="90%"><table style="width: 100%px;"><tbody><tr><td align="right" width="50%"><br /></td><td align="left" width="50%"><label style="cursor: hand;"></label></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><td><br /></td></tr></tbody></table></div><span style="font-family: Tahoma; font-size: x-small;"><span id="tafseer1"> <table border="0" id="table1" style="font-family: Arabic Transparent; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: justify; width: 100%px;"> <tbody><tr> <td bgcolor="#F8F4D9" width="90%"><span style="color: blue; font-family: Arabic Transparent;">الحاشية رقم: </span>1</td></tr><tr><td><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">باب نكاح المتعة ، وبيان أنه أبيح ثم نسخ ، ثم أبيح ثم نسخ </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">" </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">واستقر تحريمه إلى يوم القيامة </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> " </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">اعلم أن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14961" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">القاضي عياضا </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">بسط شرح هذا الباب بسطا بليغا ، وأتى فيه بأشياء نفيسة ، وأشياء يخالف فيها ، فالوجه أن ننقل ما ذكره مخت</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">صرا ، ثم نذكر ما ينكر عليه ويخالف فيه ، وننبه على المختار ، قال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">المازري : </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ثبت أن </span></b><span style="color: purple; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">نكاح المتعة </span></b></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">كان جائزا في أول الإسلام ، ثم ثبت بالأحاديث الصحيحة المذكورة هنا أنه نسخ ، وانعقد الإجماع على تحر</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">يمه ولم يخالف فيه إلا طائفة من المستبدعة ، وتعلقوا بالأحاديث الواردة في ذلك ، وقد ذكرنا أنها منس</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وخة فلا دلالة لهم فيها ، وتعلقوا بقوله تعالى : </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4124&idto=4157&bk_no=53&ID=616#docu" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن </span></b></span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وفي قراءة </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن مسعود </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : ( </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فما استمتعتم به منهن إلى أجل ) وقراءة </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن مسعود </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">هذه شاذة لا يحتج بها قرآنا ولا خبرا ، ولا يلزم العمل بها ، قال : وقال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">زفر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">من نكح نكاح متعة تأبد نكاحه ، وكأنه جعل ذكر التأجيل من باب الشروط الفاسدة في النكاح فإنها تلغى ،</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> ويصح النكاح ، قال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">المازري </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b> <span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;">[ <span style="color: blue;">ص:</span> 528 ] </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">واختلفت الرواية في صحيح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">في النهي عن المتعة ففيه أنه صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وفيه : أنه نهى عنها يوم فتح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مكة ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فإن تعلق بهذا من أجاز نكاح المتعة ، وزعم أن الأحاديث تعارضت ، وأن هذا الاختلاف قادح فيها ، قلنا : هذ</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ا الزعم خطأ وليس هذا تناقضا ؛ لأنه يصح أن ينهى عنه في زمن ثم ينهى عنه في زمن آخر توكيدا أو ليشته</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ر النهي ويسمعه من لم يكن سمعه أولا ، فسمع بعض الرواة النهي في زمن ، وسمعه آخرون في زمن آخر ، فنقل ك</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ل منهم ما سمعه وأضافه إلى زمان سماعه . هذا كلام </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">المازري ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">القاضي عياض </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">روى حديث إباحة المتعة جماعة من الصحابة ، فذكره </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">من رواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن مسعود </span></b> </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وابن عباس </span></b> </span></a><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وجابر </span></b> </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=119" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وسلمة بن الأكوع </span></b> </span></a><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وسبرة بن معبد الجهني ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وليس في هذه الأحاديث كلها أنها كانت في الحضر ، وإنما كانت في أسفارهم في الغزو عند ضرورتهم وعدم الن</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ساء مع أن بلادهم حارة وصبرهم عنهن قليل ، وقد ذكر في حديث </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14771" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن أبي عمر </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة ونحوها ، وعن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن عباس </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">رضي الله عنهما نحوه ، وذكر </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=119" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سلمة بن الأكوع </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إباحتها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أوطاس ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ومن رواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إباحتها يوم الفتح ، وهما واحد ، ثم حرمت يومئذ ، وفي حديث </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">علي </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">تحريمها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهو قبل الفتح ، وذكر غير </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">علي </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنها في غزوة </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">تبوك </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">من رواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إسحاق بن راشد </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الزهري </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عبد الله بن محمد بن علي </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن أبيه عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">علي ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ولم يتابعه أحد على هذا وهو غلط منه ، وهذا الحديث رواه </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مالك </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">في الموطأ ، </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16008" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وسفيان بن عيينة </span></b> </span></a><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">والعمري </span></b> </span><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ويونس </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وغيرهم عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الزهري ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وفيه ( يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> ) </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وكذا ذكره </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن جماعة عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الزهري </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهذا هو الصحيح ، وقد روى </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أبو داود </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">من حديث </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الربيع بن سبرة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عن أبيه النهي عنها في حجة الوداع ، قال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أبو داود : </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهذا أصح ما روي في ذلك ، وقد روي عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أيضا إباحتها في حجة الوداع ، ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها حينئذ إلى يوم القيامة ، وروي ع</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ن </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الحسن البصري </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أنها ما حلت قط إلا في عمرة القضاء ، وروي هذا عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة الجهني </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أيضا ، ولم يذكر </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">في روايات حديث </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">تعيين وقت إلا في رواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">محمد بن سعيد الدارمي ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ورواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إسحاق بن إبراهيم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ورواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">يحيى بن يحيى ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فإنه ذكر فيها يوم فتح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مكة ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قالوا : وذكر الرواية بإباحتها يوم حجة الوداع خطأ ؛ لأنه لم يكن يومئذ ضرورة ولا عزوبة ، وأكثرهم ح</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">جوا بنسائهم ، والصحيح أن الذي جرى في حجة الوداع مجرد النهي ، كما جاء في غير رواية ، ويكون تجديده صل</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ى الله عليه وسلم النهي عنها يومئذ لاجتماع الناس ، وليبلغ الشاهد الغائب ، ولتمام الدين ، وتقرر الش</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ريعة كما قرر غير شيء وبين الحلال والحرام يومئذ ، وبت تحريم المتعة حينئذ لقوله : ( إلى يوم القيا</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مة ) قال القاضي : ويحتمل ما جاء من تحريم المتعة يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وفي عمرة القضاء ويوم الفتح ويوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أوطاس </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أنه جدد النهي عنها في هذه المواطن ؛ لأن حديث تحريمها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">صحيح لا مطعن فيه ، بل هو ثابت من رواية الثقات الأثبات ، لكن في رواية </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سفيان </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أنه </span></b><span style="color: green;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فقال بعضهم : هذا الكلام فيه انفصال ، ومعناه : أنه حرم المتعة ولم يبين زمن تحريمها ، ثم قال : ولحوم ا</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">لحمر الأهلية يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فيكون يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">لتحريم الحمر خاصة ، ولم يبين وقت تحريم المتعة ليجمع بين الروايات . قال هذا القائل : </span></b> <span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;">[ <span style="color: blue;">ص:</span> 529 ] </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهذا هو الأشبه أن تحريم المتعة كان </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">بمكة ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وأما لحوم الحمر </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فبخيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">بلا شك ، قال القاضي : وهذا أحسن لو ساعده سائر الروايات عن غير </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سفيان ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال : والأولى ما قلناه أنه قرر التحريم ، لكن يبقى بعد هذا ما جاء من ذكر إباحته في عمرة القضاء ويوم ا</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">لفتح ويوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أوطاس ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فتحتمل أن النبي صلى الله عليه وسلم أباحها لهم للضرورة بعد التحريم ، ثم حرمها تحريما مؤبدا ، </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فيكون حرمها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وفي عمرة القضاء ، ثم أباحها يوم الفتح للضرورة ، ثم حرمها يوم الفتح أيضا تحريما مؤبدا ، وتسقط روا</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ية إباحتها يوم حجة الوداع ؛ لأنها مروية عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة الجهني ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وإنما روى الثقات الأثبات عنه الإباحة يوم فتح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مكة ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">والذي في حجة الوداع إنما هو التحريم ، فيؤخذ من حديثه ما اتفق عليه جمهور الرواة ، ووافقه عليه غير</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ه من الصحابة رضي الله عنهم من النهي عنها يوم الفتح ، ويكون تحريمها يوم حجة الوداع تأكيدا وإشاعة ل</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ه كما سبق ، وأما قول </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الحسن </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">إنما كانت في عمرة القضاء لا قبلها ولا بعدها فترده الأحاديث الثابتة في تحريمها يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهي قبل عمرة القضاء . وما جاء من إباحتها يوم فتح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مكة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ويوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أوطاس </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مع أن الرواية بهذا إنما جاءت عن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">سبرة الجهني ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهو راوي الروايات الأخر وهي أصح ، فيترك ما خالف الصحيح ، وقد قال بعضهم : هذا مما تداوله التحريم والإ</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">باحة والنسخ مرتين . والله أعلم . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">هذا آخر كلام القاضي ، والصواب المختار أن التحريم والإباحة كانا مرتين ، وكانت حلالا قبل </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ثم حرمت يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ثم أبيحت يوم فتح </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مكة </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وهو يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أوطاس ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">لاتصالهما ، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة ، واستمر التحريم . ولا يج</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وز أن يقال : إن الإباحة مختصة بما قبل </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">والتحريم يوم </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خيبر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">للتأبيد ، وأن الذي كان يوم الفتح مجرد توكيد التحريم من غير تقدم إباحة يوم الفتح كما اختاره </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">المازري </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">والقاضيلأن ؛ لأن الروايات التي ذكرها </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مسلم </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">في الإباحة يوم الفتح صريحة في ذلك ، فلا يجوز إسقاطها ، ولا مانع يمنع تكرير الإباحة . والله أعلم . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال القاضي : واتفق العلماء على أن هذه المتعة كانت نكاحا إلى أجل لا ميراث فيها ، وفراقها يحصل بانقضاء </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الأجل من غير طلاق ، ووقع الإجماع بعد ذلك على تحريمها من جميع العلماء إلا </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الروافض ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وكان </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن عباس </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">رضي الله عنه يقول بإباحتها ، وروي عنه أنه رجع عنه . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال : وأجمعوا على أنه متى وقع نكاح المتعة الآن حكم ببطلانه سواء كان قبل الدخول أو بعده إلا ما سبق ع</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ن </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">زفر </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">واختلف أصحاب </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مالك </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><span style="color: purple; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">هل يحد الواطئ فيه </span></b></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">؟ ومذهبنا أنه لا يحد ؛ لشبهة العقد وشبهة الخلاف ، ومأخذ الخلاف اختلاف الأصوليين في أن الإجماع بع</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">د الخلاف هل يرفع الخلاف ويصير المسألة مجمعا عليها ؟ والأصح عند أصحابنا أنه لا يرفعه بل يدوم ال</span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">خلاف ولا يصير المسألة بعد ذلك مجمعا عليها أبدا ، وبه قال </span></b><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12604" style="text-decoration: none;"><span style="color: maroon; font-family: Arabic Transparent;"> <b><span style="font-family: Arabic Transparent;">القاضي أبو بكر الباقلاني ، </span></b> </span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قال القاضي : وأجمعوا على أن </span></b><span style="color: purple; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">من نكح نكاحا مطلقا ونيته أن لا يمكث معها إلا مدة نواها </span></b></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فنكاحه صحيح حلال ، وليس نكاح متعة ، وإنما نكاح المتعة ما وقع بالشرط المذكور ، ولكن قال </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">مالك </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> : </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ليس هذا من أخلاق الناس ، وشذ </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">الأوزاعي </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فقال : هو نكاح متعة ، ولا خير فيه . والله أعلم . </span></b><br /><br /><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;">[ <span style="color: blue;">ص:</span> 530 ] </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قوله : ( فقلنا : ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ) </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فيه موافقة لما قدمناه في الباب السابق من </span></b><span style="color: purple; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">تحريم الخصي ؛ </span></b></span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">لما فيه من تغيير خلق الله ، ولما فيه من قطع النسل ، وتعذيب الحيوان . والله أعلم . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قوله : ( رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب ) </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">أي الثوب وغيره مما نتراضى به . </span></b><br /><br /><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">قوله : ( ثم قرأ </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">عبد الله </span></b> </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4124&idto=4157&bk_no=53&ID=616#docu" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم </span></b></span></a><b><span style="font-family: Arabic Transparent;"> ) </span></b><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">فيه إشارة إلى أنه كان يعتقد ، إباحتها كقول </span></b><span style="color: black; font-family: Arabic Transparent;"><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">ابن عباس ، </span></b> </span><b><span style="font-family: Arabic Transparent;">وأنه لم يبلغه نسخها . </span></b></td></tr></tbody></table></span></span></div>

إسلاميات نكاح المتعة

باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة 1404 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أب...

مزيد من المعلومات »